​帮张浚抗金，受宋徽宗册封，史料中公孙胜的师父罗真人有多厉害？

帮张浚抗金，受宋徽宗册封，史料中公孙胜的师父罗真人有多厉害？

梁山一百单八将，有三十六个或三十七个在历史上确有其人，但是宋江是淮南人还是山东人，在史书和小说中有不同的描述。这里面只有一点我们可以肯定：宋江最后还是失败了，征方腊的童贯军中，确实有一个偏裨将校，名字就叫宋江。

宋江在历史上确有其人其事，甚至“李逵沂岭杀四虎”、“半仙之体罗真人”，这样的事情在南宋龙图阁学士、魏郡开国公、光禄大夫洪迈的笔记中，也都能找得到，尤其是公孙胜的师父罗真人，不但曾帮助张浚抗金，还曾受过宋徽宗封号，其厉害程度，似乎并不次于《水浒传》的描述。

李逵沂岭杀四虎的真实历史事件，发生于绍兴二十五年，地点是在舒州，也就是1155年的安徽省潜山县，四头老虎被一人斩杀的时候，宋江李逵已经死了三十多年了。

洪迈《夷坚志·夷坚甲志·卷十四·舒民杀四虎》中记载的村民杀虎事件，与《水浒传》的描述如出一辙。

李逵沂岭杀四虎，是因为老母被猛虎吃掉，而在绍兴二十五年被吃掉的，之一个村妇，前去报仇的，是其丈夫，其杀虎过程，看过水浒原著的读者诸君，一定会有似曾相识的感觉。

话说那位丈夫得知妻子被老虎叼走之后急痛攻心，不顾大家劝阻，自己拿了把刀就只身深入虎穴，去了很久才把已经死去的妻子背了回来，然后对乡亲们讲述了自己连杀四虎的过程：“初寻迹至穴，虎牝牡（雌雄）皆不在，有二子戏岩窦下，即杀之，而隐其中以俟，少顷望牝者衔一人至，倒身入穴，吾急持尾，断其一足……虎曳足行数十步，堕涧中，吾复入窦伺牡者，俄咆跃而至，亦以尾先入，又如前法杀之，妻冤已报，无憾矣！”

舒州村民杀死四头老虎，邀请同乡一起上山抬了回来，烹而食之。

李逵沂岭杀四虎，由舒民杀四虎演化而来，而公孙胜的师父罗真人，却是真有其人，他在洪迈的《夷坚志·夷坚丙志·卷二·罗赤脚》中，也有专门的描述。

我们看《水浒传》中的罗真人，就会发现他其实是忠于大宋朝廷的，宋江破辽国的时候，面对欧阳侍郎送来的“辽邦镇国大将军总领兵马大元帅”印信和金一提、银一秤、彩段一百零八匹、名马一百零八骑，宋江和吴用都动心了。

宋江看着这么多赏赐，眼睛都绿了，但是他也心存顾虑：“侍郎不知，我等一百八人，耳目最多。倘或走透消息，先惹其祸……侍郎不知就里，我等弟兄中间，多有性直刚勇之士。等我调和端正，众所同心，却慢慢地回话，亦未为迟。”

宋江说这番话的时候，还没有跟吴用商量，自然也没想过要用计智取文安县，他就是有贼心没贼胆犹豫不决。

宋江和吴用商量过后，还是没拿定主意，于是就把大队人马驻扎下来，自己却请公孙胜前来闲话：“久闻先生师父罗真人，乃盛世之高士。敢烦贤弟，来日引宋江去法座前焚香参拜，一洗尘俗。未知尊意若何？”

两军对垒，战况胶着，宋江居然要抛下军国重事去拜会罗真人，肯定是别有用心，这一点罗真人当然心知肚明，于是他对宋江施展“忽悠神功”，打消了宋江叛宋投辽的念头：“将军上应星魁天象，威镇中原，外合列曜，一同替天行道，今则归顺宋朝，此清名千秋不朽矣。”

见宋江还有一些疑虑，罗真人又给他画了一堆大饼：“将军一点忠义之心，与天地均同，神明必相护佑。他日生当封侯，死当庙食，决无疑虑。将军善加保重，早得建节封侯。”

宋江被罗真人忽悠得五迷三道，但也坚定了抗辽决心，如果罗真人实话实说，没准儿宋江回到前线就叛变了。

罗真人稳住宋江那颗动摇之心，说明他也是忠于宋朝的有道之士，这位罗真人之所以忠于朝廷，是因为朝廷对他实在是不错：“罗赤脚，名晏。阆中人，少时遇异人携以出，归而有所悟解。宣和中，或言于朝（有人把他的事迹上报朝廷），赐封静应处士（道家的处士，指的是少微星——少微四星在太微西，士大夫之位也，一名处士，亦天子副主，或曰博士官）。”

罗真人稳定宋江军心这样的事情，在历史上也发生过，罗真人还是罗真人，而他帮助的那人，则是抗金名将张浚。

读者诸君不要误会，在南宋北宋交替之际，有两个姓张的名将，一个是阿附秦桧的“中兴四将”中的清河郡王张俊，另一个是坚持抗金的名臣名将、魏国公、太师张浚。

罗真人帮助的就是魏国公张浚，抗金名将吴玠和岳飞，都曾经是张浚的部下，而罗真人也曾被张浚请到军中出谋划策：“张魏公宣抚陕蜀，延致军中。”

罗真人到了张浚军中，参与了饶风关之战：“金虏攻饶风关，精锐迭出，大将吴玠御之，杀伤相当，犹坚持不去，公以为忧。罗曰：‘相公勿恐，明日虏遁矣。有如不然，晏当伏鈇质，以受误军之罪。’”

饶风关之战发生于绍兴三年，总指挥就是检校少保、定国军节度使张浚，前线苦战的，就是抗金名将吴玠，此事在《宋史·卷三百六十一·列传第一百二十·张浚》和《宋史·卷三百六十六·列传第一百二十五》中均有记载：“浚在关陕三年，训新集之兵，当方张之敌，擢吴玠为大将守凤翔。绍兴三年二月，金人长驱趋洋、汉，玠自河池日夜驰三百里，遂大战饶风岭。金人被重铠，登山仰攻。玠军弓弩乱发，大石摧压，如是者六昼夜，死者山积而敌不退……未几，金人北归，玠急遣兵邀于武休关，掩击其后军，堕涧死者以千计，尽弃辎重去。 ”

罗真人秉承“道士乱世下山”原则，在战役僵持阶段起到了稳定军心的辅助作用，所以张浚和吴玠对他都很感激，上表朝廷，又对罗真人进行了二次加封：“连奏为太和冲夷先生。”

水浒中的罗真人无所不知无所不能，洪迈记载的罗真人，也有很多神奇本领，因为与本文无关，这里就不再赘述。按照洪迈的记载，罗真人羽化登仙的时候，应该至少有一百八十岁了：“年百七八十岁矣，士人往问科名得失，奇应如神，兹不载。”

李逵沂岭杀四虎，罗真人安抚军心，这样的事情在史料中都有记载，这里面我们能看出两点：其一，李逵杀虎和武松打虎难度有天壤之别，只要手中有刀，方法得当，壮实一点的村民也能连杀四虎，而赤手正面搏虎，那必须要有天神一般的本领才行；其二，乱世道士下山救世，在史料中屡见不鲜，像罗真人那样的有道高人，面对生灵涂炭，肯定不会坐视不理。

水浒传中罗真人用玄而又玄的“八句法语，度与宋江”，彻底打消了宋江的叛逃念头。看过水浒原著的读者诸君，看到这段的时候，肯定也会有这样的疑问：面对辽国的高官厚禄，宋江和吴用是否动心了？如果没有罗真人指点迷津，他们有多大可能会叛宋投辽？如果宋江吴用叛宋投辽，鲁智深武松肯定不答应，但是除了这一僧人一头陀，还有谁会拔刀相向阻止宋江叛变？