​中国十大吉虎（中国十大吉祥）

中国十大吉虎（中国十大吉祥）

本文目录一览：

1、虎的传统文化寓意，满月送老虎有什么讲究 2、中国十大吉祥物中，除了凤和龙，你还知道什么？ 3、中国有那些吉祥神兽啊 4、四野十虎将是谁？有他们的简历吗？ 5、2022年虎年最吉利的四大属相（农历2022年是寅虎年） 6、中国古代的吉祥动物有哪些？

虎的传统文化寓意，满月送老虎有什么讲究

虎的传统文化寓意

9月6日电 （韦衍行）9月6日，2022年《故宫日历》发布会在故宫博物院建福宫。《故宫日历》是故宫博物一张文化名片，至今已连续出版12年。12年来，故宫日历共收录4300余件文物，通过日历这一载体，成规模地展示了故宫文物品，既是对《故宫日历》经典的传承，也是对故宫所承载的中华优秀传统文化的创新性传播。

2022年是农历壬寅年，生肖虎，在十二生肖中排第三。在中国传统文化中，虎是山兽之君、百兽之长，寓意吉祥平安，是活力和荣耀的象征。2022年《故宫日历》以“吉虎迎新岁 山河庆升平”为主题，选取故宫馆的表现虎与武备、骑射、运动相关的文物品，从不同角度呈现了365件不同朝代、不同类型、不同材质的珍贵文物，分别展现了虎虎生威、吉虎迎瑞、虎啸丹青、冬运冰嬉等丰富内容。

在形式上，2022年《故宫日历》面目一新。封面图片采自故宫品“清代红色纱绣云纹飞虎旗”，为清宫戏剧机构升平署所用旗类道具；“故宫日历”四字仍然为碑拓集字，背景“虎”字为魏碑集字，韵味萦绕；护封为铜版纸烫金，背面印有2022年年历，可以日常使用而不丢弃；书脊包布为《故宫日历》定制的宫墙红布；裸脊锁线，保证可平摊展开，又不会散页，锁线颜色为红色，书中，富于中国传统的艺术气息；内页纸张为定制艺术纸，纸面有涂层，更大程度上还 物的色彩。

在内容编排上，2022年《故宫日历》先呈现直接表现虎的器物、绘画、配饰、服饰等文物，展现虎在中国历史中的作用与文化内涵，然后扩展到表现神兽、猛兽、萌猫的文物，再延伸到“虎虎有生气”地反映武备、骑射、运动等题材的文物，最后着落在《冰嬉图》，呼应即将举办的2022年冬奥会。

文化和旅游部党组成员、故宫博物院院长指出，保护和传承好故宫承载的优秀文化大有可为，《故宫日历》系列图书就是传承故宫所承载的优秀文化的重要载体和鲜活案例。它不仅仅是介绍文物、介绍故宫、传播历史知识的图书，更成为故宫博物院立足本院实际，弘扬中国传统文化的一块阵地、一面。

说，《故宫日历》拿在手中，读者可以看到，从1933到1937年的《故宫日历》算起，这本具有八十多年历史的出版物历久弥新。而2022年《故宫日历》以新的面貌开启了又一个十二年，这凝聚了九十多年来故宫人不断地进行学术挖掘、学术探索的精神，把故宫及其收的文物蕴含的人文精神、多元的价值，每年都以全新的内容呈现给广大读者和观众。

为了保证读者权益，有效防范，2022年《故宫日历》的另一大亮点就是采取了“一书”的形式，推出双重防伪功能。扫描封二及护封后勒口，可以防伪验真。此外，2022年《故宫日历》还利用AR科技给文物观感带来全新体验。同时，阅读纸质书的同时还可欣赏线上数字日历，这也是《故宫日历》今年为读者献上的赠阅活动。（本文图片由故宫博物院提供）

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以上就是与虎的传统文化寓意相关内容，是关于文物的分享。看完满月送老虎有什么讲究后，希望这对大家有所帮助！

中国十大吉祥物中，除了凤和龙，你还知道什么？

龙

龙可以说是中国古代至高无上的瑞兽，因为古代天子称为天龙血脉，现在我们也自称龙的传人，可见龙是一种非常神圣的动物。龙这种动物在东西方文化中都有文字记载，在十二生肖中也有龙，其他的十一种动物在现实中都存在，那么龙是否也真的存在呢?答案我们也不得而知，龙到底有没有都很难证明，不过在很多史书中，对龙都有记载。

《说文解字》中对龙的解释是：“鳞虫之长，能幽能明，能细能巨，能短能长，春分而登天，秋分而潜渊。”古人还认为龙其形有九：头似驼、角似鹿、眼似兔、耳似牛、颈似蛇、腹似蜃、鳞似鲤、爪似鹰、掌似虎。总而言之，龙是一种样貌奇特，能大能小，能长能短，能腾云能潜渊的神物。

凤

凤凰是中国古代传说中的鸟中之王，其实凤凰是分雌雄的，雄的名凤，雌的为凰，合在一起时叫凤凰。相传在很久以前，凤和凰形影不离，齐飞齐栖，所以有“凤求凰”、“凤凰于飞”这些象征爱情和夫妻和谐的词语。当然凤和龙一样，是否真的存在我们也不得而知。

我们也经常听到“龙凤呈祥”、“龙飞凤舞”这样的词语，那么凤到底和龙是一对，还是和凰是一对呢?其实从秦朝开始，凤的形象开始由阳转阴，并逐渐被“雌性化”。因为龙的形象非常霸气威严，也更有阳性特征，所以就作为帝王的象征，秦始皇便自称“祖龙”，之后的皇帝也纷纷效法。因凤的形象非常美丽，和喜好妆饰的女性相近，所以凤就作为帝后宠妃的象征。

龟

龟在古代是一种非常吉祥的神圣动物，因龟的寿命一般都很长，所以被认为是长寿的象征。并且龟背的纹理宗密、图案奇特，古人认为龟壳隐藏着天地的秘密，所以古人用龟壳占卜，作为中国最古老的甲骨文，就是古人写在乌龟壳上占卜的文字。

古人认为龟还可以赐福，战国时军队的战旗上经常有龟的图案，汉代有金龟印，传统图案中也常见龟背纹。古代有四方之神，也称“四象”，即“左青龙、右白虎、南朱雀、北玄武”，其中“玄武”指的就是龟。据史料记载，武则天称帝后，认为自己的武姓，应在北方的“玄武”上。因此武则天改前朝所设鱼符为龟符，作为征调军队的凭证和官员地位的象征。

麒麟

麒麟作为中国传统的瑞兽，传说它性情温和，能活两千年。《易传》中描述的麒麟样子是：“麟，麇身，牛尾，狼额，马蹄，有五采，腹下黄，高丈二。”据记载春秋时期还有麒麟，孔子也见过，《左传·哀公十四年》：“十四年春，西狩于大野。叔孙氏之车子鉏商获麟。以为不祥，以赐虞人。仲尼观之，曰：‘麟也。’然后取之。”意思是：鲁哀公十四年春，在巨野县一带打猎。鲁国权臣叔孙氏管车的仆从鉏商捕获一只怪兽，叔孙氏以为它不吉祥，赐给了虞人。孔子看后说：“这是麒麟啊!”叔孙氏听说后，就把这怪兽留下了。这是历史上著名的“西狩获麟”的故事。

当然孔子见到的麒麟是否就是我们认为的麒麟，我们就不得而知了。《公羊传》中也有记载：“麟者，仁兽也。有王者则至，无王者则不至。”意思是：麒麟是仁义之兽，国家如果有仁义之君麒麟就会出现，如果没有仁义之君麒麟就不会出现。所以古人认为麒麟出没处，必有祥瑞。

中国有那些吉祥神兽啊

一、中国古代的四大神兽:

一青龙

关于龙的传说有很多，龙的出处也有很多的说法，有的说是由印度传入的、有的说是中国星宿变成。印度本身是在龙神的说法的，但龙在印度的地位是不高的，也是有实物的——蟒蛇。

在四方的神灵中，根据山海经的说法，‘南方祝融，兽身人面，乘两龙。’；‘西方蓐收，左耳有蛇，乘两龙。’；‘东方有句芒，身鸟人面，乘两龙。’；‘北方禺疆，黑身手足，乘两龙。’，比较有趣的一点是，在山海经中的龙都是用骑乘的，而跟他同类的蛇则都是被或握或操或绕颈，显示出两者的不同来；不过在五方的五神却跟四方的四神不大一样，这里就不再详述了。朱雀、玄武（黑色的龟蛇，武是龟蛇之意）、青龙、白虎又分别代表了四方的二十八宿，龙是东方的七宿－－角、亢、氐、房、心、尾、箕，而这七宿的形状又极似龙形，从他们的字义上就可以看出来，角是龙的角，亢是颈项，氐是本，而是颈根，房是膀，是胁，心是心脏，尾是尾，箕是尾末。

在古时后的中国，头有角的为公龙；双角的称为龙，单角的称蛟；无角的为螭，古时玉佩常有大小双龙，仍称母子螭；龙的地位远高于印度。因在中国龙是神物、是至高无上的，也是皇帝的象征。也是东方的代表、五行中是属木的，也因青色是属木的，故此有左青龙、右白虎的说法。

星宿的是用廿八星宿中，东方七宿－角、亢、氐、房、心、尾、箕，古人把它们想像成为龙的形象，因位于东方，按阴阳五行给五方配色之说，东方色青，故名‘青龙’。

二白虎

在中国四圣兽中，另外一个常常跟龙相提并论的就是‘白虎’；虎，为百兽之长，它的威猛和传说中降服鬼物的能力，使得它也变成了属阳的神兽，常常跟着龙一起出动，‘云从龙，风从虎’成为降服鬼物的一对最佳拍档。

而白虎也是战神、杀伐之神。白虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。而它是四灵之一，当然也是由星宿变成的。是由二十八星宿之中，位西方七宿：奎、娄、胃、昂、毕、觜、参。所以是西方的代表，而它的白，是因是西方，西方在五行中属金，色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色，而是从五行中说的了。

在古时《史记.天宫书》‘东宫苍龙、南方朱鸟、西宫咸池、北宫玄武。’在这里的不是白虎，而是咸池。而咸池是主五谷的星，主秋季，因五谷是在秋天有收成的，所以就把它放在秋季，但它不是动物，如何能和龙、鸟、龟配成四灵呢？在《正义》：‘咸池三星在五车中，天演南，鱼鸟所扥也。’所以在宋代己提出质疑：‘苍龙、朱鸟、玄武、各总七宿而言之。至于咸池，则别一星，自在二十八宿之外。咸池还有一个解释，就是太阳洗浴之所。在《淮南子.天文篇》：‘日出于旸谷，浴于咸池，拂于扶桑，是谓晨明’。可见咸池原是羌人视为日出之处，咸池也就是碱水湖，应是岷山地区的芋个湖泊，或是青海。由此可证明原始人所崇拜的星宫天象尚没有青龙白虎的观念。在《礼记.礼运》所谓：‘麟凤龟龙，谓之四灵。’把不属于动物的咸池换成麒麟。后世有四灵有麟、四象有虎的习惯。

又由于白虎是战伐之神，所以有多位的猛将被说成为白虎星充扥世的，如：唐代大将罗成、薛仁贵父子等人。除此之外，白虎又被道教吸放，被神化起来，成为了各庙宇的门神。

三朱雀

朱雀又可说是凤凰或玄鸟。朱雀是四灵之一， 也和其他三种一样，它是出自星宿的，是南方七宿的总称：井、鬼、柳、星、张、翼、轸。联想起来就是朱雀了。朱为赤色，像火，南方属火，故名凤凰。它也有从火里重身的特性，和西方的不死鸟一样，故又叫火凤凰。

在古籍的记载中凤是一种美丽的鸟类，而以它的歌声与仪态为百鸟之王，它能给人间带来祥瑞，同时也拥有‘非梧桐不栖，非竹实不食，非醴泉不饮’的特殊灵性，而由于它是‘羽虫’之长，所以和‘鳞虫’之长的龙在传说中就渐渐成了一对，一个变化多端，一个德性美好，就成了民俗中相辅相成的一对，更由于龙象征着至阳，而原来也有阴阳之分的凤（凤为雄，雌为凰）在跟龙相对之后就渐渐的成为纯阴的代表了。

而凤凰它的原形有很多种。如锦鸡、孔雀、鹰鹫、鹄、玄鸟（燕子）等等...又有说是佛教大鹏金翅鸟变成的。凤凰神话中说的凤凰是有鸡的脑袋、燕子的下巴、蛇的颈、鱼的尾、有五色纹。又请凤是有五种品种，以颜色来分的：红是凤、青则是鸾鸟、白是天鹅、另有黄和紫的。

四玄武

玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。武，是黑的意思；冥，就是阴的意思。玄冥起初是对龟卜的形容：龟背是黑色的，龟卜就是请龟到冥间去诣问袓先，将答案带回来，以卜兆的形式显给世人。因此，最早的玄武就是乌龟。以后，玄冥的含义不断地扩大。龟生活在江河湖海（包括海龟），因而玄冥成了水神；乌龟长寿，玄冥成了长生不老的象征；最初的冥间在北方，殷商的甲骨占卜即‘其卜必北向’，所以玄冥又成了北方神。

它和其他三灵一样，玄武也由天下二十八星宿变成的：斗、牛、女、虚、危、室、壁。而古时后的人对玄武它的解释有以下的数种，‘玄武’即龟。《礼记.曲礼上》云：‘行，前朱鸟而后玄武...’‘玄武’乃龟蛇。《楚辞.远游》洪兴祖补注：‘玄武，谓龟蛇。位在北方，故曰玄。身有鳞甲，故曰武。‘玄武’为蛇合体、龟与蛇交。

但玄武被后世的道士们升级做北方的大帝“真武大帝”。有别于其他三灵。其他的青龙和白虎，只做了山庙的门神，而朱鸟就成了又天玄女。

真武大帝的身世，后人多说是在隋炀帝时，玉帝将自己的三魂之一，化身投胎于挣乐国皇后，厌恶尘世，舍位入武当山上修行，成功飞升，镇守北方，号曰：玄武。

另:

麒麟，亦作“骐麟”，是中国古代传说中的一种动物，与凤、龟、龙共称为“四灵”，并居四灵之首位。

麒麟，是按中国人的思维方式复合构思所产生、创造的动物。从其外部形状上看，麋身，牛尾，马蹄(史籍中有说为“狼蹄”)，鱼鳞皮，一角，角端有肉，黄色。这种造型是将许多实有动物肢解后的新合拼体，它把那些备受人们珍爱的动物所具备的优点全部集中在麒麟这一幻想中的神兽的建构上，充分体现了中国人的“集美”思想

麒麟是吉祥神兽，主太平、长寿。鹿本身便是兽中驯良者，有力、善跑，大有益于人。传说中的白鹿尤有神性。民间有麒麟送子之说。麒麟是以鹿类为主，融合了牛、羊、马的特点。它的综合面不及龙、凤那么广泛，不过名气也不算小。对麒麟的研究亦不如对龙凤文化的研究那么火爆，它的始作者究竟是谁，其源流怎样，还不是很清楚，有学者推测可能是周民族的祖先，因为周人原居西北，那时的西北，水草丰美，适宜鹿类的生长。

到了奴隶社会与封建社会，龙、凤被最高统治者所攫取，便失去了原来的图腾综合的意义，而成为最高统治者帝王、后妃的象征。性善的麒麟，在权利角逐中，被挤到了民间，老百姓期望它带来丰年、福禄、长寿与美好。

夔

传说中国东海上有一座“流波山”，夔就居住在此山之上。夔的身体和头象牛，但是没有角，而且只有一条腿，浑身青黑色。据说夔放出如同日月般的光芒和雷鸣般的叫声，只要它出入水中，必定会引起暴风。在黄帝和蚩尤的战争中，黄帝捕获了夔，用它的皮制作军鼓，用它的骨头作为鼓槌，结果击打这面鼓的声响能够传遍方圆500里，使黄帝军士气大振、蚩尤军大骇。

夔与天地同生 世上只有三只 以上是第一只 第二只乃秦始皇所杀 但秦始皇没有黄帝的功业 所以这只夔的皮做成的鼓就没那么神奇了。

烛龙

中国古代神话中的神兽。又名烛阴，也写作逴龙。人面龙身，口中衔烛，在西北无日之处照明于幽阴。传说他威力极大，睁眼时普天光明，即是白天；闭眼时天昏地暗，即是黑夜。今文化史家认为，烛龙为北方龙图腾族的神话，其本来面目应是男根，由男性生殖器蜕变而来。其产生晚于女阴崇拜时代。《楚辞.天问》：“西北辟启，何气通焉？日安不到，烛龙何照？”又《大招》：“北有寒山，逴龙赦只。”《山海经.大荒经》：“西北海之外，赤水之北，有章尾山。有神，人面蛇身而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其视乃明。不食不寝不息，风雨是谒。是烛九阴，是谓烛龙。”又《海外经》：“钟山之神，名曰烛阴，视为昼，眠为夜，吹为冬，呼为夏，不饮，不食，不息，息为风；身长千里，在无晵之东，其为物，人面，蛇身，赤色，居钟山下。”参阅龚维英《原始崇拜纲要》。

烛龙是人脸蛇身的怪物，红色的皮肤，住在北方极寒之地。它的本领很大，只要它的眼睛一张开，黑暗的长夜就成了白天；它的眼睛一合上，白天就变回黑夜。它吹口气就乌云密布，大雪纷飞，成为冬天；呼口气又马上赤日炎炎，流金铄石，成为夏天。它老是蜷伏在那里，不吃饭，不喝水，不睡觉，不呼吸——因为它一呼吸，就成为长风万里。它的神力又能烛照九泉之下，传说它常含一支蜡烛，照在北方幽黯的天门之中，所以人们又叫它「烛阴」。

饕餮

汉语拼音：tāo tiè

饕餮(拼音：Tāotiè)，传说中的一种凶恶贪食的野兽，古代青铜器上面常用它的头部形状做装饰，叫做饕餮纹。传说是龙生九子之一。

“饕餮”是中国古代传说中的神兽，它最大特点就是能吃。饕餮是一种想象中的神秘怪兽。这种怪兽没有身体，只有一个大头和一个大嘴，十分贪吃，见到什么吃什么，由于吃的太多，最后被撑死。它是贪欲的象征。

《辞海》中记载：饕餮是“传说中的贪食的恶兽。古代钟鼎彝器上多刻其头部形状作为装饰。”

《辞海》在解释饕字说：饕即“贪，《汉书·礼乐志》：‘贪饕险’颜师古注：‘贪甚曰饕。’特指贪食。”

《吕氏春秋·先识》：‘周鼎著饕餮，有首无身。’

上面几段话里有三个问题需要注意：

一是，饕餮是一种“恶兽”，而不是鱼蛇蟒鳄，不属于鱼类或爬行类。《辞海》中还有附有商周鼎上的饕餮纹。你只要看一看就可以认出那个凶恶的猛兽像谁，非常像狼的正面像，也是圆眼吊睛，凶狠无比。

二是，饕餮甚贪食。这个特征鲜明地指出了狼的特性。“极贪食”是草原狼的最突出的特性之一，咱俩养过狼，太知道狼的这个天性了，咱俩可以举出无数个狼贪食的例子。天下再没有比狼更贪食的动物了。不信可以让人去问老牧民，天下最“贪食的恶兽”是谁？回答肯定是狼。人所共知，“贪”就是狼性的代名词。董仲舒说秦“以贪狼为俗”，也把贪与狼相并列。中国人形容贪食总是用“狼吞虎咽”，而且还把狼排在虎之前，狼比虎更贪食。形容贪心都说“狼子野心”，不会说“虎子野心”。

由于饕餮具有“恶兽”和“甚贪食”这两个狼的特征，而且饕餮纹又像狼。因此，传说中的饕餮很可能就是狼，或是从狼演变而来的神兽。

三是，饕餮成为商周鼎的主要纹饰，这就涉及到一系列的问题。宝鼎是华夏民族在青铜时代的立国之重器。在周朝，“一言九鼎”的“鼎”，是象征至高无上王权的神器和礼器，也是祭天祭祖的祭器，鼎在华夏先民心目中处于民族“图腾柱”的地位。因此，只有属于民族的图腾才有资格登上如此崇高的地位，而被镌刻铸造在宝鼎重器之上。这一现象又反映出两个问题：其一，到商周时，华夏族可能还仍然崇拜狼图腾，至少是猛兽图腾，炎帝黄帝族祖先的图腾崇拜遗风可能还继续存在，而周朝时期的华夏族受狼图腾的影响更深，因为，周起源于西戎，而西戎大多是崇拜狼图腾的游牧族。其二，当时的“龙”可能还没有被普遍接受，尚未真正成为华夏族的民族图腾，否则，象征王权的宝鼎就一定会以龙作为主要纹饰。而且，当时周天子也还没有坐龙座，那时还延续着炎黄游牧遗风，席地而坐。

周鼎上的纹饰主要由饕餮纹和云纹所组成，以饕餮为中心，云纹环绕其周围。显然，饕餮神兽在天上，从云层里探出头，俯看人间。它的身体则藏在云里，不知是否有蛇身或龙身，但是如果在饕餮脑袋后面续上龙身，那就与后来的标准龙相差不远了。所以，我认为，在狼图腾和龙图腾之间可能还有一个饕餮图腾的过渡阶段。饕餮既有狼的性格，又有后来龙的狰狞面目。

兽面纹所指称的神兽的真正名称与原型早已沉埋在不可复现的年代之中，后人因其面相凶恶、神秘、恐怖，有些又口含人首，故赐名为饕餮。饕餮原是《左传》中用来形容贪财贪食之不仁不义者。近世学者已指出把兽面纹命名为吃人的饕餮纯是牵强附会，有悖于商周的社会文化状况。

因为面相凶猛恐怖，又行饕餮恶名，此兽在中国文化与艺术演变中的踪迹几乎无从寻觅。西周中期，盛行了几百年的动物纹饰突然退出了青铜器装饰主纹的领域。但是，与饕餮纹同时出现在青铜器上的几种动物纹样，如龙、虎、凤、龟等，在以后的文化演变中，都大量出现在官方与民间，成为中国文化中最具盛名的吉祥物、艺术表现源源不绝的主题。特别是龙，在青铜器时代，多数也都拥有与饕餮纹相同的凶恶面孔。若论神秘、威武和地位，龙在青铜时代远逊于饕餮。然而，龙后来却登上了中国文化与政治象征的最高宝座，“饕餮”这一青铜时代的至尊，踪影难寻了。

如果想知道的更多,更详,那看一下山海经吧!

祖国的古代传说很深厚的啊!

四野十虎将是谁？有他们的简历吗？

刘亚楼将军,福建武平县湘店大洋泉村人,建国后中国人民解放军首任空军司令。将军潇洒英俊,性烈如火,人称"雷公爷"、"肝火王"。故空军流行口头禅曰:"苦不怕,死不怕,就怕刘司令来训话。"

韩先楚(1913~1986年)，湖北省黄安(今红安)县人，1930年加入中国共产党，土地革命战争时期，担任过中国工农红军红15军团第78师师长，参加了长征，

抗日战争时期，曾任冀鲁豫军区第3军分区司令员、中国人民抗日军政大学第1大队大队长，解放战争时期，曾任第四野战军12兵团第二副司令员兼40军军长，新中国成立后，担任过中国人民志愿军副司令员、中国人民解放军副总参谋长、福州军区司令员、兰州军区司令员，1955年被授予上将军衔。邓华（1910-1980），原名邓多华，字实秋。中国人民解放军高级将领。1955年被授予上将军衔，荣获一级八一勋章、一级独立自由勋章、一级解放勋章。

邓华，1910年4月28日出生于湖南省郴县永宁乡陂副村一个书香世家。1925年9月入当时在长沙的岳云中学初中第十一班学习。 吕正操：1905年生于辽宁海城，曾任张学良的副官和秘书。1937年5月加入中国共产党，随后率部脱离国民党军队，在冀中平原上举起抗日大旗。抗战中曾任八路军第三纵队兼冀中军区司令员，晋绥军区司令员等职。1955年被授予上将军衔。刘震将军1915年出生在湖北孝感.1931年参加革命.32年入党.21岁成为红军最年轻的师政委之一.历任沈阳军区副司令员.新疆军区司令员万毅 满族，1907年8月生，辽宁大连人，原名万顷波，1938年3月加入中国共产党，1936年11月参加革命工作，东北讲武堂毕业，中将军衔。 1930年毕业于东北讲武堂，曾任东北军团长、旅长、师长。1943年至1945年8月任八路军山东军区滨海支队支队长，其间：1944年10月起任山东滨海军区副司令员。1945年10月起任中共中央东北局常委、东北挺进纵队司令员。1946年1月起任中共吉辽省委副书记

詹才芳同志1907年8月出生于湖北省黄安（今红安）高桥区黑石嘴村。1930年詹才芳被编入红一军，历任排长、连长、营长、团政委、红四方面军第四军十二师政委。　 1950年5月，詹才芳调任湖南军区副司令员兼第四十六军军长。10月，奉命参加组建中南军区公安部队，任司令员 陈奇涵江西省兴国县人。一九一九年入韶关滇军讲武堂分校学习。曾任赣军排长、连长、代营长。一九二五年入黄埔军校，任队长、连长、政治大队长，同年加入中国共产党。一九二六年被派往江西从事兵运工作。一九二七年任南昌军官教育团参谋长。土地革命战争时期，任中共赣南特委军事部部长兼省军事部办事处主任，中国工农红军第三军教导团团长，红三军、红四军参谋长，红一军团参谋长，江西军区参谋长，教导师参谋长，军委随营学校校长，红十五军团参谋长。参加了长征。抗日战争时期，任军委教育局局长，绥德警备司令，军委参谋部部长兼延安卫戍司令，中国人民抗日军政大学第三分校校长，军委情报部第三室副主任。解放战争时期，任冀察热辽地区、东满军区副司令员，辽宁军分区司令员，东北军区参谋长。中华人民共和国成立后，任江西军区司令员，中国人民解放军军事法院院长，中华人民共和国最高人民法院副院长。一九五五年被授予上将军衔。是第一、二、三届国防委员会委员，第三、四届全国人民代表大会常务委员会委员，中国共产党第七次全国代表大会代表，第八届候补中央委员，第九、十、十一届中央委员。

2022年虎年最吉利的四大属相（农历2022年是寅虎年）

老虎，威猛雄健，有王者之气。自古以来，人们就习惯用“生龙活虎”“藏龙卧虎”“如虎添翼”“将门虎子”来形容生活中的人和事。

2022年是农历壬寅年，12生肖属“虎”。“虎年”春节就要到了。这里，辑录部分“虎”文化知识，奉献给大家，希望亲们喜欢。

△关于老虎

虎是哺乳纲的大型猫科动物，无定居，善游荡，是典型的山地林栖动物。中国东北和华南林区是老虎的适生地。

作为大型食肉猛兽，在中国历史上尤其唐宋时期，曾形成“虎患＂。同时，因为老虎的雄壮，被认为其骨能治病。因此，遭到大量猎杀。

由于过度猎杀和适生地碎片化，现今老虎已成为珍稀濒危物种。截至2016年，全世界不足4000只。而中国东北虎和华南虎成为世界现存知名老虎种群。

△“虎”的别称

老虎的别称很多。有大猫、大虫、山大王、山兽之君、寅将军、斑子、山君、于菟、李父、李耳、伯都、封使君等等。

山兽之君。语出《说文·虎部》：“虎，山兽之君。”也就是山中之王。类似说法还有“森林之王”“万兽之王”“丛林之王”等。

寅将军。《西游记》中称一只虎精为“寅将军”。后寅将军成为老虎的别称。

大虫。在《水浒传》中，武松所打打老虎被称“大虫＂。所以，“大虫”因《水浒传》而得名。

大猫。温州人则称老虎为“大猫”。因为老虎是五种最大、最凶猛的猫科动物之一。

寅兽。亦称“ 寅客 ”。 虎的别名。寅于十二生肖中配虎，故有“寅虎”之称。

△认识“虎”字

“虎”字，读hu。“虍”部（音hu），半包围结构（左上包围）。

“虎”亦是汉字偏旁部首。作为偏旁，有 “虍＂部（在字左上或左下）：虐、虑、虔、虗、虚、虡、虖、虘、虞、虙， 彪、甝、虝…10多个字。 有“虎”旁（在字左或右）：虓、婋、淲、猇、唬、琥、椃、裭、錿、虠、虩、諕、虢、虦、虣，虤、虪、覤、虥、虩、虪…20多个字。看看这些字，你能认出来几个？

△趣闻：虎姓不称“hǔ”而称“māo”

在中华姓氏中，虎姓人极其稀少，主要分布在云南昭通和成都原郫县一带，另外在甘肃、南京、贵州也有虎姓人群存在。

虎姓人相互之间或外人称虎姓人，不称“hǔ”而称“māo”，“是自古以来传到现在的。”姓氏专家说“因为在大家的印象中，虎比较凶猛，猫则更温顺一些，而老虎也属于猫科动物，它的始祖就是猫（虎也被称为大猫）”。

虎年就要到了，见了姓虎人呒忘了向“mao大爷”“mao先生”“mao姐姐”“mao妹妹”问好！

△“虎”字成语

据不完全统计，含有“虎”字的成语有380多条。其中，“虎”字打头的有80个左右。虎字成语，有褒有贬。褒者，赞其威武雄壮。如虎背熊腰、如虎添翼、虎虎生风、生龙活虎、藏龙卧虎等。贬者，指其凶残险恶。如虎视眈眈、饿虎扑食、虎头蛇尾等等。

△有关“虎”的方言俗语

虎虽为百兽之王，尽管我国东北、华南皆有出没，但毕竟是珍稀动物，人们除了画面上或去城市动物园见到，许多人一生都难以见到。因此，在陕南地区几乎没有与虎有关的方言词语，民间仅有少量与虎相关的俗语谚语和歇后语（参见另文）。

△中国近现代画“虎”名家

华岩（1682～1756），福建上杭人。清代杰出绘画大家，扬州画派的代表人物之一。 画虎代表作有《虎将军》。

张善孖（1882～1940），四川内江人。现代名画家，张大千的二哥，画虎大师。豢虎以供写生，自号“虎痴”，人称“虎公”。

刘继卣（1918~1983）天津人。杰出画家、新中国连环画奠基人。画虎最多也最为精彩，被誉为“画虎圣手”。

汤文选（1925~2009），湖北孝感人。近现代中国画艺术家和美术教育家。痴迷于水墨画老虎并成为画虎名家。

齐白石（1864～1957）。湖南湘潭人。现代绘画艺术大师，画虎以画虎的背影著称。代表作有《骑虎财神像》《虎图》。

徐悲鸿（1895-1953），江苏宜兴人。现代绘画艺术大师，画虎别有趣味。代表作有《骑虎财神像》《虎与兔》《虎图》。

△“虎”年祝福语

虎跃龙门／虎报吉祥／虎年吉祥／虎年好运／虎年如意／虎年旺财／虎年快乐／金虎送福／金虎纳福／金虎送喜／金虎旺财／金虎迎春／虎福财旺／虎福永恒／寅虎鸿运／寅虎送福／寅虎迎春／ 玉虎送财／虎虎生财／虎跃新程／虎年大吉……

中国古代的吉祥动物有哪些？

中国古代的吉祥动物：

龙——吉祥神物，民族象征

凤凰——百鸟之王，女性代表

麒麟——麒麟送子状元郎

虎——百兽之王，镇祟辟邪

豹——君子豹变韬略深

狮——狮舞绣球喜气浓

象——太平有象多吉祥

鹿——宜禄宜寿路路顺

马——马上飞鸿报平安

羊——三阳开泰多吉祥

蟾蜍——月魄之象，金钱之征

扩展资料：

吉祥物历史来源：

中国的祖先创造了龙、凤、麒麟等等吉禽瑞兽，而且赋予这些东西一种象征的内容及意义，去满足人们内心祈福的心理需求，民间流传的吉祥物形形色色，不胜枚举。

但是大多是象征平安吉祥的动物或象形的图。比如龙，凤凰，喜鹊等等。从生肖的角度来说，每一个生肖都可以为吉祥物，而现在董易林吉祥物很多也是从从生肖的角度来设计，只是在设计的意义上更加深远而已；

人们都希望自己的生活可以过得平安而且快乐，但是在现实的生活中，难免会遇到一些困难和挫折；

俗语说：[人生不如意之事，十有八九]因此面对不可预知的未来，我们的祖先创造了许多用以祈求万事顺利的象征物，而这些向往和追求幸福美好的事物，我们便称他为[吉祥物]。

就是中国最早代表人类精神文化的吉祥事物“吉祥物”，而且至今在中国仍然是吉祥物设计应用的主要图像，因为它们更能代表五千年的历史文化。

参考资料：

百度百科吉祥物

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