​名著速读国外篇-第103章《皮袜子故事集》

名著速读国外篇-第103章《皮袜子故事集》

第1页 作者介绍

詹姆斯·费尼莫·库珀，美国小说家。1789年 9月15日生于新泽西州的伯灵顿。出生的第二年，全家迁移至纽约州的库珀斯敦。他的父亲威廉·库珀是英国教友派教徒的后裔，是当地的大地主，拥有大量新开发的土地，曾任当地法官、国会议员，库珀斯敦就是以威廉·库珀的姓氏命名。他在政治上属于保守的联邦派。他的思想和社会地位对詹姆斯·库珀产生了很大的影响。库柏的母亲伊丽莎白·费尼莫尔是瑞典人。在12个兄弟姐妹中，库柏排行11。

他在库柏镇一直生活到12岁。镇子附近未开发地上残存的印第安人以及关于印第安人的传说，给库柏留下了深刻的印象，并促使他日后第一个在长篇小说中采用印第安题材。1801年，父亲把他送到纽约州首府奥尔巴尼，在圣彼得牧师家学习，为进入耶鲁大学做准备。

13岁时，库柏转到耶鲁上学，读到第三学年，因违犯校规被开除。据说当时他试图把炸药放入锁孔来打开他朋友的房门。 1806年10月，库柏在一艘商船上当了水手，随船去欧洲，做了11个月的海上航行。1808年1月，他加入海军，做见习士官。1809年11月，他开始任海军军官，从海军准尉直至升任为海军上尉。曾在安大略湖畔一海军基地参加造船工作，1810年，他请了一年长假，在假期中结了婚。1811年，库柏自海军退役。这五六年的海上生涯，为他后来写海上小说打下了坚实的基础。

库柏的妻子苏珊·狄兰色，出身于纽约州著名的大地主家庭，父母在威契斯特县拥有大片土地。婚后，库柏就和妻子定居威契斯特，有时则住在库柏镇，过着乡绅生活，直到1822年迁往纽约。他在威契斯特，听到不少关于独立战争时期的故事，这又为他创作革命历史小说提供了素材。

库珀在30年创作生涯中写了50多部小说和其他著作。巴尔扎克曾说：“如果库珀在刻划人物方面也达到他在描绘自然现象方面的同样成就，我们这门艺术就会以他的话为准。”库珀作品有它的缺点，如思想深度不足，语言不大自然，爱情故事往往落于俗套等，但他对美国小说的发展作出了贡献。

他最有成就的作品，如《皮袜子故事集》五部曲，至今仍拥有不少读者。他的小说题材广泛，情节曲折，对自然景物和海上生活的描写也很出色，有不少人物的刻画是成功的；他对资产阶级的庸俗和伪善、对财阀所控制的政治和报纸舆论的批评，都切中时弊。美国文学评论家罗伯特·斯皮勒认为库珀是当时最敏锐的社会评论家之一。库柏的才华曾经受到别林斯基、普希金、莱蒙托夫、巴尔扎克、雨果、歌德、康拉德、高尔基等许多世界著名作家的热烈赞赏。

第2页 内容概要

《皮袜子故事集》是詹姆斯.费尼莫尔.库柏最为有名的著作，这部故事集包括《杀.鹿人》、《最后一个莫希干人》、《探路人》《拓荒者》和《大草原》五部曲,本文将其作为一个整体，通过梳理其本土特色，真实地表现美国本土的主题、风情、环境和人物，挖掘美国本土文学的真正发源。

在五部曲的《杀鹿人》中年轻的“皮袜子”纳蒂.邦波在风景如画的明镜湖边开始了库柏最擅长运用的冒险情节，他经历了遇敌后被俘、回营后逃跑、然后再一次被俘、受到酷刑折磨直到最后遇救等情节，使读者见识到了当地的风土人情以及在那个年代边区山林居民的严酷环境和艰辛生活。

那时，边疆的森林和原野是印第安人居住的领域，他们自由自在地在那里 生活，当第一批白人到那里后，善良的印第安人给予这些来到边疆拓荒的白人家庭以极大热情和帮助。而随着土地的开垦，这些白人的贪欲越来越大，他们为了自己的利益不择手段，对帮助过自己的印第安人恩将仇报，殖民当局为从中渔利不惜挑拨离间，使红人和白人之间充满了仇视，并发生了印第安人各部落之间的争战。

《杀鹿人》中所描写的哈特为剥印第安人的头皮却反而使自己头皮被剥，以及莫希干人和休伦人之间的相互残杀，全部是殖民当局欺骗政策的结果，故事的结局令人悲伤。而《探路人》和《最后一个莫希干人》所描写的背景，则是以18世纪50年代英法殖民主义者他们的混战为前提，真实再现了在争夺美洲殖民地的过程中，印第安人沦为牺牲品的悲惨历史。

印第安人在英法两国的欺骗和利用之下，被殖民者当成开路先锋，各部落相继支离破碎，甚至导致种族的灭亡。正如库柏在《拓荒者》的结尾所写:“他走在一帮拓荒者的最前面，那帮拓荒者在为整个国家横跨大陆开辟道路。”而库柏在《大草原》中为他理想中的主人公安排的结局则是结束了边疆拓荒者的史诗:伟大的自然法则的维护者“皮袜子”的长期冒险事业在挥着板斧尾随而来的大批拓荒者面前，无路可走。

“皮袜子”这时已经八十开外，正在文明之外的大自然中肃穆而安详地静待着死亡的来临，“皮袜子”虽然顽强地与“文明者”的进攻和威胁进行斗争，但“文明者”前进的脚步，他显然是抵挡不住的，他最终安祥地死在印第安兄弟之中。

库柏在叙述白人开拓者的故事时，较早意识到文明发展是以印第安人种族灭绝为代价的，所以他也悲吟了一曲印第安人的挽歌。欧洲人在美洲大陆创建他们的文明，开拓他们领地时，事实上也侵占了印第安人本土居民的权利。在《皮袜子故事集》中，作家真实地描写了印第安人困苦的生存绝境，赋予了印第安人神秘色彩，并对他们在美国发展史中遭受的悲惨、不幸的命运给予了非常深切的同情。

他通过对《皮袜子故事集》中主人公邦波的描写,叙述了印第安人从无忧生活的安居乐土最终导致种族灭绝的历史。换句话说，美国创建的文明史，实际是一部印第安人的血泪史。所以，《皮袜子故事集》始终充满着死亡的气息，它为描绘印第安人的悲惨命运选择了主线。

在《最后一个莫希干人》中，部落酋长钦加哥沉痛地对邦波讲述了白人入侵前后 他们的所有遭遇:“ 那时候,得很幸福，盐湖给我们鲜鱼,森林给我们麋鹿，天空给我们飞鸟，我们娶了老婆，而老婆又给我们生了孩.....”然而这安宁的、富有诗意的生存环境，这些快乐的人们，却随着白人文明的入侵再也不见了:“白人殖民者几乎灭绝了那些本土居民印第安人这一古老的文明。

白人殖民者为了获得自己的利益，他们利用印第安人充当他们侵占殖民地的先锋队，并且在印第安人各部落间进行挑拨，致使他们彼此仇视，互相残杀，最后导致各个部落衰落,甚至灭绝。故事的最后，莫希干最后的酋长恩卡斯死于为救白人姑娘科拉的拼杀中，在最后的一场厮杀中，怀安多特族也被“整个儿消灭”在霍里肯湖畔。

库柏无比同情地写到:“就在恩卡斯的尸体前面，站着钦加哥....这个莫希干战土忧郁地默默凝视着儿子冷冷的、毫无知觉的脸，他的目光是这样凝聚不动。”莫希干族的命运实际上书写的是印第安文明萎缩、灭绝的历史，是整个印第安人的缩影和无端遭受的灭顶之灾，库柏对他们长时期遭受的极不公正的待遇发出了人道主义的呼声。在库柏的理想中，美国的文明真正发展是白人与红人齐聚一堂，而后来美国轰轰烈烈的废奴运动，在库柏的《皮袜子故事集》中早有表现。

第3页 写作背景

在库柏时代，美国边疆问题是一个非常特别的问题。在《皮袜子故事集》中，库柏第一次以辽阔的西部为背景，他笔下的西部既存在着地理概念，又存在着文化概念。库柏以北美大陆为背景，通过他塑造的纳蒂.邦波的一生经历，给读者讲述了美国边疆的故事，再现了1740年至1804年这六十年间在北美大陆上所发生的战争及西部移民的边疆生活，并描绘了在白人的入侵下，印第安人步步撤退的故事情节，蕴含了文明和野蛮的碰撞以及美国法律与自然的各种冲突，形象地描写了美国扩张史。

在美国人的心中，西部意味着新的机会和财富，是他们梦想中的伊甸园，代表了一种全新生活的开始。美国早期的拓荒者就是怀着这种美好的理想向西部进发的。在《皮袜子故事集》中，始终贯穿的一条主线就是随着文明社会的发展，美国早期边民与本土印第安人在白人的殖民大举进犯不得不向西撤退，重新寻找新的乐土的经过,而这些人在西移的过程中，又再一次扮演了拓荒者探路人的角色。

《打鹿将》写年轻的“皮袜子”在纽约州未开发的森林里的狩猎生活以及他和印第安人结下的友谊;《最后的莫希干人》和《探路者》以18世纪50年代英法殖民主义者之间的混乱争斗为背景，描写“皮袜子”的冒险经历;《开拓者》描写独立战争后，纽约州出现了繁荣兴旺的小市镇，但“皮袜子”过惯了狩猎生活，又向西跑到未开发的森林中去;《大草原》则写独立战争后无地农民继续向西部推进，年迈的“皮袜子”在大草原结束了自己的一生。

作品反映了当时十分突出的边疆问题。从独立战争到南北战争，美国的边界不断西移，通过赎买或掠夺，把原法属领地和印第安居住的地区划归美国版图。这个过程中充满你死我活的斗争，库珀的作品把西部边疆惊心动魄的斗争和历史性变化第一次形象地表现出来。在小说情节的背后，我们可以看到殖民主义者的残暴与贪婪，他们竟然悬赏收买印第安人的头皮，公开鼓励白人屠杀印第安人。《打鹿将》中的移民赫特就是为了猎取印第安人的头皮，自己反倒被印第安人杀死。

五部曲还反映了英法殖民主义者之间的残酷争夺，《最后的莫希干人》中所描写的法国殖民者对英国降军和平民百姓的屠杀就是一例。此外，在这些作品中早期移民的艰苦、残酷的生存斗争也有所反映，《草原》中布施一家为了发财致富，不仅劫持无辜少女，其至亲属之间互相残杀。《开拓者》则比较完整地表现了早期开发地上的生产、生活、风俗习惯、司法制度等方面的情况。

第4页 读者评论

《皮袜子故事集》是库柏最为经典的小说，它在内容题材上书写了边疆运动的史诗,首次突破性地把美国近期历史纳入小说中。库柏塑造的“皮袜子”成为美国的新亚当形象，反映了当时美国本土所发生的错综复杂的斗争，称得上美国本土文学的 开拓篇章。《皮袜子故事集》包括《拓荒者》、《最后一个莫希干人》、《大草原》、《探路人》和《杀鹿人》五部曲，中心人物是猎人纳蒂.邦波。书写了美国边疆运动的史诗。

（未完待续）

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