历史上真实的明教：参与多次起义并改朝换代，竟然还出了两位皇帝

导读：

纵观中国的古代史，很多朝代的兴衰都和宗教信仰有着千丝万缕的联系。在封建王朝几千年的统治下，衍生出来的宗教类别数不胜数，他们的信仰多种多样，方式千变万化。其中不乏影响巨大的教别，甚至有些教别会使国家灭亡，朝代更迭，而《倚天屠龙记》中的明教在真实历史上就是这其中之一。

一、导致朝代灭亡的宗教暴乱，其中不乏明教的影子，三次著名的起义他们都参与其中。

宗教暴乱就是宗教的信徒或群众，由于主观能动性不强、生活长期受到压迫，盲目的加入宗教发起者或领导者组织的活动，从而打击和反抗当时的统治者，他们想通过这样的方式，来实现自己当家作主的愿望。我国自东汉起直至清末，宗教暴乱的现象都一直存在，其中也不乏明教的影子。

1、黄巾起义，明教的教祖参与其中

东汉末年，由于外戚干政，朝廷腐败，农民生活困苦不堪，瘟疫横行，百姓因无钱医治死亡无数。此时太平道的创立人张角与其兄弟见此状，利用自己的医术结合古书《太平要术》的内容，拯救百姓于水火。百姓们纷纷加入太平道，有句话说“得民心者得天下”，当时的张角已经是民心所向。

公元184年，张角与其信徒以“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉”为口号起兵反汉，虽说此次暴乱被朝廷镇压，但是也正是因为此次暴乱引起的国家动荡，最终导致东汉灭亡。后世的明教发展后，尊张角为明教教祖。

角因遣弟子八人使于四方，以善道教化天下，转相诳惑。十余年间，众徒数十万...各立渠帅。

2、方腊起义，明教教徒的致命一击

看过《水浒传》的人对方腊这个名字并不会陌生，此人可谓是梁山好汉的克星，虽不是教科书里的正面人物，却也有着传奇的一生，而方腊其实就是明教的弟子。

宋朝徽宗年间，朝廷欺压百姓，君主昏庸无能，百姓们走投无路，只能揭竿而起。公元1120年，方腊带领手下数千农民，在明教的帮助下，顺利攻占多个州县。终究因为兵力不足，导致此次起义失败。此次战争给了宋朝致命一击，也是导致北宋灭亡的主要原因。

遂部署其众千余人，以诛朱勔为名，见官吏、公使人皆杀之。

3、红巾军起义，明教出了一位不得了的人物

在元朝末年，朝廷腐败，君主昏庸无能，蒙古的贵族势力抢占土地，百姓流离失所。在这个乱世，群雄争霸，胜者为王，败者为寇。公元1350年黄河流域出现一句民谣“莫道石人一只眼，挑动黄河天下反”，这句有宗教信仰的民谣很快传到了元朝政府，也就是因为此事起义的大火燃烧起来。

公元1351年起义正式爆发，韩山童利用白莲教与朝廷对抗，白莲教与明教有着极大的渊源。而后刘福通拥立韩山童之子韩林儿登基，被称为“小明王”，当时身在明教的朱元璋是韩林儿的副元帅，所以此次战役中明教起到了决定性作用。

元末，林儿父山童鼓妖言，谓“天下当大乱，弥勒佛下生”。...乃杀白马黑牛，誓告天地，谋起兵，以红巾为号。...众至十余万，元兵不能御。

二、明教与明朝的名字非常相像，原来他们是“亲戚”

1、明教的起源，由波斯传入后发展壮大

金庸先生的《倚天屠龙记》中有一段提到，张无忌在光明顶，以一人之力抵挡六大门派，最终被推崇为明教教主的情节。明教确实真真正正的存在，但是却不是起源于中国，而是公元三世纪中叶波斯人摩尼所创立。直到唐高宗在位期间，摩尼教才以佛教的形式传入中原，到了宋朝的时候才改为明教。

金庸先生写到，明教中人行事诡秘。这也正和明教在我国历史上的生存方式相呼应。唐武宗灭佛时，明教渐渐转为秘密宗教，行事确实比较低调。明教与其他教派不同，其教徒多数为汉人，他们在长久的压迫下更向往光明。

2、大明朝的由来是明教背后的帮衬，开国皇帝就是“明王”

元朝末年，红巾军起义。当时的明太祖朱元璋入伍参军，是大将郭子兴的部下，而后被韩林儿赏识，做了韩林儿副帅。公元1364年朱元璋自称吴王，此时的元朝基本覆灭，朱元璋认为当时势力众多，虽然已经把异族的统治者消灭，却还没有真正的让百姓生活富足。所以朱元璋决定自己做统治者，他开始对其他的军队分支发起进攻，逐一击败。直到公元1368年初，朱元璋在明教的帮助下，顺利称帝，定国号大明，定都应天府。

“大明”的国号是由明教而来的，明教起初就有明王出世的传说，经历了几百年的传播，这句预言已经在民间根深蒂固，朱元璋是明教的成员，认为自己就是明王。还有一个原因是，朱元璋最初是小明王韩林儿的部下，将其害死后，认为应该延续小明王的国号，所以定国号为大明。

3、明教有简单易懂的教义，盲目的百姓一看就懂了

明教的教义认为最初没有天地，只有光和暗。光明是美好的、干净的、善良的，黑暗是邪恶的、阴暗的、丑陋的，这就是光明与黑暗“二宗”。明教三际是指世界发展的三个过程：即初际(过去)、中际(现在)和后际(将来)。光暗截然分明之时，就是初际。初际之末，暗魔入侵明界，就是中际。明尊、法王、明使通过种种努力，最终击败暗魔，救出被困的光明分子，重新升入明界，这时就是末际。

这种简单、明了的宗教理论非常适合当时的百姓，在古代没有教育和文化的基础上，在战乱颠沛流离的环境下，无数百姓加入了明教成为教徒，这也为明教可以在中国历史上长时间延续提供了坚实的基础。

三、在适宜的时机频繁出手，明教对历史的影响大的吓人

1、唐朝，安史之乱中的明教教主成为皇帝

公元755年12月16日至公元763年2月17日，唐玄宗末年至唐代宗初年，由唐朝将领安禄山与史思明发动了背叛唐朝的战争。这场战争是唐朝的内部战争，也是唐朝由盛转衰的转折点。他使得唐朝的人口锐减，国力丧失，因为发动战争的两人姓安史，所以称为安史之乱。此次叛乱中，安禄山建立了自己的割据势力，成为伪燕国的开国皇帝。

安禄山死后多年还被奉为“圣人”，原因跟其身世有关，安禄山是营州柳城（今辽宁朝阳市）人，他随母亲改嫁给突厥人故改名为安禄山，安是“昭武九姓”之一，是栗特人的大姓。栗特人是生活在中亚阿姆河与锡尔河之间的河中地区，操古中东伊朗语的古老民族，从我国的东汉时期直至宋代，往来活跃在丝绸之路上，以长于经商闻名于欧亚大陆。随着丝绸之路的发展，栗特人把他们民族特有的色彩也带到了中国，当然包括他们信奉的宗教——拜火教。

拜火教的思想同明教一样，都有向往光明的意思，相传拜火教是明教的原型。安禄山之所以能发动安史之乱，其原因就是他是拜火教的教主，即明教教主，当时称自己为光明的化身，来号召教徒起兵造反。这也证实了他为何受到尊重，死后为何被称为圣人的原因。

安禄山参军时，在军中只是一个杂役，后来经过努力，逐渐平步青云，这和他极力隐忍，阿谀奉承，洞察人心是离不开的。后来经唐玄宗提拔做了三地的节度使，手握兵权。他的野心极大，擅长讨杨贵妃和唐玄宗欢心，从贵妃洗儿的事件中就可以看出安禄山心思极重。安禄山为这次叛乱做足了准备，有支持他的明教教徒以及手握的兵权，还有一向对他放心的玄宗及贵妃，加之当时朝政荒废、政治腐败，可谓天时、地利、人和。

安史之乱的爆发意味着唐朝逐渐走向没落，也可以说因为有明教的大力支持安史之乱才会爆发。

2、明朝，开国皇帝对明教既爱又恨

众所周知，大明朝的建立与明教是分不开的。当年朱元璋靠着明教众人一路披荆斩棘，最后在南京称帝，可以说没有明教，就没有大明的盛世景象，也是明教成就了朱元璋。

然而朱元璋登基后，并没有善待助他登上皇位的明教，而是颁布了《明律》，明律中的法令规定对明教极为不利，条例规定严格禁止明教和白莲教的发展，并将其称为左门斜道，白莲教和明教是被当时法令禁止的宗教，朱元璋意在将其赶尽杀绝。

朱元璋深知自己的大明就是依靠明教得来的，他心里自然知道这些宗教的凝聚力，这么做也是防患于未然，水能载舟，亦能覆舟，朱元璋担心历史重演。在人情角度看，朱元璋确实忘恩负义，但是站在君王的角度看，朱元璋也是为了巩固自己的权利，将明教和白莲教禁止也是必然。有史书记载，明教和白莲教热衷于造反，谁掌权就反谁，他们想要建立人间天国，当然这种想法不可能实现。

到了明朝中期，朝廷开始腐败，人民又处在水深火热之中，当然这也又一次给了白莲教机会，在一次发动了起义，这一次并没有持续多久，白莲教出逃内蒙古，不料却被蒙古当作礼物献给大明，最后所有出逃到蒙古的教徒都被大明斩首，给予其他人警示。

3、清朝，改头换面的白莲教还刺伤了还珠格格

明教在大明朝的律法下生活的很艰难，大部分教徒被杀害，然而，还有一小部分教徒在大明朝的刀光剑影下生活。直到清朝统治者入关，建立清王朝，明教的余众才以白莲教的身份重出江湖，当然这些人又掀起了一段腥风血雨，在电视剧《还珠格格》中就有乾隆皇帝微服出巡被白莲教刺杀的情景，当时的白莲教徒置生死于度外，信念感极强，最终的目的就是反清复明。

白莲教最大的一次起义是在清朝嘉庆年间，起义持续了整整9年之久，参与的人数达到了几十万人。这场起义也极大的打击了清朝的元气，并且打击了清朝政府的统治，清朝政府开始加以防范。但是起义已经在农民心里根深蒂固，清朝被推翻是必然事件，只是时间早晚而已。

四、明教为什么可以生根发芽？

中国古代的封建社会时期萌生出来的宗教繁多，其主要原因就是封建思想的压迫导致的。在古代，最底层的农民在文化教育上得不到任何保障，思想受到王朝的禁锢。而君王一旦昏庸无能，朝局陷入混乱，最先吃苦的就是百姓。在此压迫之下，一旦接触到新的思想或者新的信仰，百姓就会盲目的跟风、从众，甚至以希望通过这种方式来“求变”，这也是古代宗教兴起壮大的主要原因。

又由于古代经济、文化、科技都比较落后，宗教逐渐的发展成为了农民的心里寄托，一旦当时朝政发生混乱，百姓就会寄希望于宗教带来“安全感”。而其中某些宗教的领导者或发起人就会抓住机会，利用部分教徒的心理，滋生事端，发起叛乱，利用百姓达到自己的目的。

明教在历史上盛行千余年，其原因也是集中在此。他的主要教徒都是社会的最底层，反映出当时底层百姓被压迫、被束缚，最终想要反抗的心理。因为哪里有压迫，哪里就有反抗，明教参与的多次起义都是在君王昏庸无能，朝廷腐败不堪，百姓流离失所，家破人亡的情况下发生的，这也印证了当时社会的阴暗，以及百姓迫切寻求变革的心情。

总结

纵观明教的发展历程，我们可以看出，明教之所以可以在古代发展壮大、生根发芽，还是因为当时的朝廷创造了一个“适宜”的环境。百姓作为最底层，却是社会中数量最庞大的一个群体。如果朝廷、君王、贵族一味的只求自己的私欲，混乱无治，对百姓置若罔闻，那么，百姓就会给予君王有力的回击，这也是历史上无数个朝代终结的原因所在。即使明教可以参与到起义和朝代更迭，但最终，一个朝代的灭亡根本原因不在于明教干了多少事，而是封建本身和统治者自身存在巨大的漏洞。

你觉得呢？

图片：来自网络，涉及侵权请联系删除。