村上春树：因父亲是侵华日军，此生不生后代、不吃中国菜以自惩

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文| 是梦终空

编辑| 照雪下玉关

村上春树，是出生于日本京都市的一个日本作家。他给世人带来了很多精彩的作品，比如《挪威的森林、《且听凤吟》、《1973年的弹子球》。他也凭借这些作品，获得过很多文学奖项。

可以说村上春树的作品类型风格十分多样，受众广泛极受欢迎，是当之无愧的有名作家。

不过不止他的文学作品，他本人在中国也是十分受欢迎的。原因就是因为他的治愈系作品中所描写的反战、和平主义思想，包含着一种跨越国界的大爱。

而且他从不掩饰自己的“家丑”，他曾公开在日本的杂志《文艺春秋》上这样描述：自己的父亲是侵华时期的士兵。

因为父亲的缘故，村上春树为了自惩，从来不吃中国食物，也拒绝生下自己的后代……

看待历史的态度

村上春树曾获得多个奖项，比如他的处女作《且听凤吟》获得了新人文学奖，《1973年的弹子球》入围芥川奖。

甚至他的长篇小说《挪威的森林》，发行超过1千万册，在日本文坛上独创出了“村上春树现象”。因此可以说，村上春树是当之无愧的有名作家。

不过这样的村上春树曾说过这样的话：世界上还有不能挽回的事情，而时间就是一件不可挽回的事情。

这位知名的日本作家所说的这句话，单看起来好像只是在感慨时间的流逝，提醒人们应该珍惜时间。但是它的背后又包含着什么含义呢？这或许要从村上春树的作品来看。

如果把村上春树的作品分类，我们不难看出，村上春树的作品类型是极其多样化的。但唯有家庭记事的类型，村上春树却几乎不曾涉猎。

难道一位知名的作家，竟然有不擅长的写作类型吗？其实并不是这样，他不涉猎家庭记事的原因，是因为他的个人经历。但算得上功成名就的他，究竟会有什么特殊的个人经历呢？

在他的个人随笔《弃猫》当中，村上春树曾公开了父亲杀害中国俘虏的往事，并透露出自己会直视历史接过家庭原罪，这震惊了日本社会。

不过这样的做法在中国的社交媒体，倒是一度引起热议，人们纷纷夸赞村上春树的担当，并对他表达了尊敬。

中国网友对其行为评价：“一个人的出身身份是无法改变的，但是该怎么选择，是否去正视眼前的真相，却是可以自己决定的。村上春树拒绝吃中餐和生育，或许就是一种以身作则，来提醒人们不要忘记历史。”

关于村上春树父亲的往事，要从上个世纪说起。因为村上春树出生的日本，实际上物资并不丰富。

上个世纪的时候，日本为了追求自身的发展，曾走向了侵略扩张的道路，而他们的魔爪，首先就伸向了我们的国家。

当时的村上春树的父亲村上千秋，就是被迫应征入伍的士兵之一。虽然当时的村上千秋还是一名大学生，或许对战争还没有概念，但是村上千秋仍然踏上了中国的领土，对我们的民众进行了残忍的侵略。

虽然这种残酷的经历必然也会在村上千秋的灵魂里，留下一个很深的疙瘩。但对于幼小的村上春树来说，这样的沉重同样也印刻在他年幼的心里。

他无法正视自己的父亲，却也无法逃避，于是这些就像一根刺一样，始终扎在他的心里。他将这些称之为“精神创伤”。

他在随笔中回忆说，在自己仍是小学生的时候，父亲就曾经对他讲述那场血腥的战争。父亲描述道：“我用刀砍下了他们的人头...显然中国的士兵已经知道了自己的命运，但是他们根本没有表现出害怕”。

听父亲断断续续描述着战场上残酷的一切，让村上春树感受到生理上的不快。

但是他明白，无论再想移开视线，时间所经历过的不能再次更改，人应该把这不好的作为自己的一部分去继承下来，这就是名为“历史”的存在意义。

对于父亲的态度

也正因此，他很少在公开场合很少谈及自己的父亲。虽然不懂过去国家的政治政策，但是村上春树明白，无论以什么理由去参与侵略战争，都是非正义的。

毕竟在战场上作为侵略者，村上千秋或者任何一个日本军人，是不可能对战俘或者中国民众手下留情的。

而通过整理父亲的文字，村上春树还发现，自己的父亲早期还支持以战争的方式取得利益的做法。这也是为什么村上春树与父亲的隔阂，随着时间在不断加深的重要原因。

甚至为此，他也曾怀疑自己的父亲是曾经进攻南京，直接参与南京大屠杀的主要部队成员。但在村上春树的记忆中，父亲对于提起战争的只言片语还是很少的。

碍于自己与父亲的关系，村上春树不好当面直接询问，他选择了暗中进行调查。关于父亲是否是自己所想像的那样，村上春树花了五年的时间才调查清楚。

他从当年的参军名单到曾与父亲共事的人详谈，一点点的拼凑着自己所不知道的经历。幸好的是，村上春树最终没有发现父亲参与过大屠杀的直接证明。

这样的调查结果让村上春树松了一口气。

不过即使如此，在成为作家之后，村上春树仍然选择与父亲分居两地，二十多年来父子二人并不相见。

1996年，当村上春树接受《纽约客》的采访时，他也说过自己同父亲的关系已经僵化且不可挽回，因为自己的父亲曾经的身份和对其造成的影响，他的血液里将永远流淌着罪恶。

父亲被派往中国战参与杀害无辜民众的事情，将在此后余生对这个家庭，造成难以估量的创伤。

其实在村上千秋晚年的时候，他曾经也忏悔过自己的行为。他会每天早上为那些死在战争中的人祈福，包括当时的日军，还有当时的中国人。不过在祈福没有过多久，村上千秋就郁郁而终。

村上千秋去世之后，或许是父亲关于战争的愧疚传达给了儿子，因此村上春树对于父亲的芥蒂才稍微缓和。

不过他不确定是否该把这样的基因继续传递下去，让自己的孩子也遭受和自己一样的精神创伤。因此当村上春树与妻子结婚后，他就与自己的妻子达成共识，这辈子不会生下孩子。

呼吁人们正视历史

其实如果仔细探究村上春树的作品风格，他的作品风格大多数是以轻盈、不问政治而出名，甚至颇有小资情调。

他的这种作品风格与日本当时战后沉郁的作品风格大为不同，在文坛上算得上是一个异类，颇具个人特色。

但近年来他又为何改变了自己的风格，以反战和反暴力作为主要的题材了呢？

长大后的村上春树因为阅读了更多书籍，他发现很多反华的右翼分子，试图通过篡改教科书当中真实发生过的一切，曲解这段历史，并拒绝向受害的中国人民道歉。

虽然侵华战争已经过去了，但是对于中国人民来说，这段历史是不能遗忘的。对于那些经历过战争的人来说，这段经历更是永远无法磨灭的沉痛。

因此村上春树选择使用自己的方式予以回击。

随笔《弃猫》并不是村上春树第一次公开承认自己父亲的过去，在他的书中，我们还能找到不少关于大屠杀历史的描述。

早在1982年的《寻羊冒险记》中，村上春树就提到过东亚与日本的关系。他以直率的发言向右翼分子发出一击。

他口中所说的羊，其实指的就是日本政府具有强烈的军国主义，就是在寻找历史中关于暴力的平衡性。这不仅是村上春树一直寻找的，也是日本人应该寻找的。

而在1994年左右出版的《奇鸟形状录》中，更算得上是村上春树的里程碑转折点。他下潜到历史当中，亲自向我们展示了那段充满血腥的黑色暴力。

他在书中直接使用人物对话的形式提到：“在南京一带干的坏事可多了，他们把人扔下井口，再从上边扔手榴弹......为了杀人灭口，我们不知道杀害了多少中国人。”

在2017年出版的作品《刺杀骑士团长》当中，他对日本政府的谴责仍在继续。其中也有公开的描写那场大屠杀，其所使用的的语言，更是将日军的残忍表现得淋漓尽致。

“日本在激战过后占领了市区，在那里进行了大量的屠杀。有的因为战斗杀人，有的在结束后杀人，因为没有管理俘虏的人，所以就把这些俘虏全部杀害了...”

“至于准确的要统计多少人被杀害，有的人说是十万，有的人说是四十万，可是四十万与十万之间的差别又在哪里呢？”

他用直白的话语去抨击历史，用他的笔锋直指那些暧昧的封闭性国家组织。试着用这种做法呼吁那些妄图篡改历史事实的人，去正视历史。

但这显然会引起很多人的不满，许多右翼分子看了村上春树的作品之后，他们大骂村上春树是叛徒，是叛国贼。为了抵制村上春树，他们甚至发起了拒绝购买村上春树新书的活动。

而企业家元谷更是强烈的对他进行了抨击：他这么做只是为了在中国让自己的作品进行大卖......为了文学奖不惜在奉承中国。

但村上春树却不在意这些，他用自己的理念和手中的笔，传达着自己的想法：战争是一种完完全全的活物，人们应当直视历史。

他坚定的保持着自己的立场，呼吁着这些人正视历史，他说；“我之所以拼了命把这些写出来，是作为一个写作之人的责任......”

他不怕右翼分子的抨击，却因为父亲的经历，始终怀着强烈的愧疚和羞耻感。这也影响到了他对于中国的态度，这种态度不仅渗透在他的作品里，也深深的影响着他的人生。

村上春树认为自己不配享用中国人民的劳动成果，因此他从不吃中国菜。在一次路过中国去诺门坎战场的时候，在火车上他也一直低着头，只肯吃自己所带的罐头。

而在他的作品里，除去把人物设定成日本人外，他最喜欢的就是把书中的人物设定成中国人，而不是韩国人或者其他。

而对于想要右翼分子正视历史的要求。在近年来一有机会，村上春树就会站出来大胆批评政府，呼吁日本正视历史，而不是一直逃避。

在抗战胜利七十周年时，村上春树说：“日本应当对二战期间对中国所做出的事情进行道歉...直到受害方认为道歉已经足够。”

他和林少华谈话中间也说，历史认识的问题很重要，既然有人试图篡改历史，那么就要在小说中提及历史，希望大家懂得真正的历史，使得东亚文化圈有共同的文化基础，形成伙伴关系。

有记者问村上春树：“为什么你们要为出生前的战争负责？”

他说即使自己不是直接的施暴行为者，但是这些行为都是如此的愚蠢和丧心病狂，这些都是父辈和祖辈的罪行，应当由他们来承担。

村上春树没有因为这份痛苦而选择逃避，反而大方的去直面上一代人所犯下的罪行。而且有意识的想要避免把这样的痛苦传递下去。

这么来看，村上春树不仅仅是一位作家，他的内心怀有一种无国界的大爱，对于受苦受难的百姓的爱，还有对后代的爱。

他在用自己的勇气和行动，教导人们最重要的一件事，不要忘记过去，正视历史才是根本。

就像他在书的结尾所写的那段话：“我们都只是落向大地众多雨滴中的那一滴，但即使一滴雨水也有继承历史的责任，我们不能忘记这一点。”