​孔融被批判死于不孝之罪，知道历史真相的我眼角湿润

孔融被批判死于不孝之罪，知道历史真相的我眼角湿润

孔融四岁让梨的故事一直是我们学习的榜样。可是就是这样的孔融竟是死于不孝之罪的，本来已经颠覆了人生观的我，孔融被批判死于不孝之罪，知道历史真相的我眼角湿润。

孔融于建安十三年八月二十九日被曹操以“招合徒众”，“欲图不轨”、“谤讪朝廷”、“不遵朝仪”等罪名处死。其中有一条罪状就是孔融曾经说过“父子之间其实并没有什么恩情。父亲生孩子只不过是情欲的结果”而这句话就被定为了不孝。

这句话是否真的是孔融说的已经无从考证，很有可能是路粹在曹操的指使下捏造出来的。孔融为人刚直不阿早早的就忍受不了曹操的奸雄诡诈了，所以说话偏激，常常触犯曹操。再加上他常常向汉献帝提奏正确的言论，曹操担心孔融坑阻自己大业于是就害死了孔融，同时还株连了孔融全家。

孔融被捕的时候，他的两个孩子一个岁一个九岁依然在悠闲地下着棋，当别人问他们为什么还不逃跑的时候他们的回答是“大人岂见覆巢之下复有完卵乎?”能教育出如此成熟聪慧深明义理的孩子的父亲怎么会是一个不孝之辈呢？

孔融是孔子的第二十世孙，十三岁时丧父，当时孔融悲痛过度，还得要人扶着才能站起来，十六岁时因为家里收留哥哥的好友而被捕，被捕时孔融，孔融的哥哥还有孔融的母亲都争相去顶罪。一门人都争着赴死。如此之人如果真要背负一个不孝的名声的话真是天理难容。

其实在今天，关于父母于子女无恩论已经不是什么大逆不道的话了，从新文化运动的鲁迅《我们怎样做父亲》到前一段时间的罗永浩《对“父母于子女无恩论”的思考》，都对这个论点有自己的见解。所以即使这句话真是孔融说的，以孔融的为人也完全不会是一个不孝之辈。

总之，小编自认为我从小就学习的“孔融让梨”的故事，不会是那种奸邪的人，除非他懂得隐忍，隐忍了几十年，但是这种情况的可能性几乎为零吧。