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“历史上最伟大的传教士”沙勿略拍打国门
出身于西班牙望族的沙勿略,1541年春,从里斯本出发,乘悬挂着葡萄牙王室旗帜的大帆船去东方传教。
沙勿略
在路上,印度新总督向他描述了印度传教的美好,到了印度沙勿略丝毫不敢乐观。这里的一切都比想象得复杂。
印度人与印度这个国家既混乱又让人捉摸不透。下层百姓朝三暮四、利益所驱随便受洗又随便叛教。印度教时刻影响着他们神秘而又放荡的生活,伊斯兰教更是处处与基督徒为难。他们五花八门的民族语言难以掌握。
沙勿略意识到收获灵魂是一次漫长而艰辛的事业,需要巧妙的方法。在东方,基督教面临的是几种比基督教更古老也更深邃的文化,它们的内聚力与排斥力同样是不可低估的。沙勿略在自己的布道辞中加入越来越多的当地土语,开始探索一条东方化的、温和的传教方式。
其后去了马六甲和香料群岛,但传教依然没有太多进展。
沙勿略对黑皮肤的东方人越来越失望。1549年春天,沙勿略从爪哇去日本。沙勿略发现,日本的偶像崇拜者总是“乞灵于中国人的智慧”。要皈依日本人,必须先皈依他们迷信的中国人。沙勿略知道:中国物产丰富,人口众多,政治统一,语言一致。而所有这些,都是传教的理想的条件。既然偶像崇拜的佛教能够漫延中国,为什么基督教的上帝不能给他忠心耿耿的使徒一个机会。
日本神户市立博物馆典藏圣方济各·沙勿略画像
此时沙勿略的热情已经转移到更远的东方。沙勿略决定去中国冒险。他的现世时光已经不多了, 生命的最后三年,他都在准备去中国。
当时,外国传教士要进入中国是一件非常困难的事情。除了官方正式派遣的使节外,中国禁止一切外国人进入。沙勿略在印度组织一个赴中国使团——只要能获准进入中国,参见皇帝,就可以在中国传教了。在商人朋友的帮助下,他很快组织了一个赴中国的使团。1552年,偷偷到了上川岛。上川岛是广州的一个荒岛,此时葡萄牙人定居在此,作为走私贸易的据点。因明朝的打击,上川岛条件很艰苦。
上川岛
在上川岛,沙勿略得了热病,连续高烧,但人阻挡不了他传教的热情。上川岛有很多商人,不仅有葡萄牙的,也有来自其他地区的中国商人,沙勿略向这些生病的人传教。他想进入内陆,可是他知道外国人不受欢迎,没有正式渠道去了也会被关进牢房。
为了传教沙勿略想通过中国商人进入内陆,约定200个金币的费用,但没有成行。
沙勿略在上川岛的病越来越严重,1552年病逝于上川岛,时年46岁。
上川岛沙勿略墓园
沙勿略殉教的消息,三年以后才传到罗马。1563年,三名耶稣会士陪着一支葡萄牙使团从果阿前往北京,被明朝阻止在澳门。使团返回不久,两名耶稣会士方济各·佩瑞斯与伊曼努尔·德克萨拉潜入广州,被当局发现后请求居留。广州布政司问他们是干什么的,他们说是教上帝之道的夫子。布政司又问他们会说中国话吗?他们说不会。那就很遗憾了。不会说中国话,“带着通事怎么向中国人宣教。”修士无言以对。
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