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​教授建议我国实行一妻多夫制,解决男女比例失调,你如何看待?

时间:2024-10-21 08:47

来源:随沾生活网

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教授建议我国实行一妻多夫制,解决男女比例失调,你如何看待?

在当前的法制社会中,我们对婚姻的主流观点是“一夫一妻”制度,一些中东国家的“一夫多妻”我们也有所耳闻,但是另一种“一妻多夫”的现象也同样存在,只不过因为数量不多,并没有大范围的出现在公众的视野中。

其实在我国的普遍认知中,一夫一妻制是我们普遍认知的观念

其实在我国的普遍认知中,不论是一夫多妻还是一妻多夫,都是不被大规模认可的但在我国四川境内大凉山里的纳西族人,仍然有着“一妻多夫”的情况出现,令人困惑的是当地竟然将这作为一项习俗流传至今,那到底是什么原因导致了这种“一妻多夫”的存在呢?

纳西族人把“一妻多夫”制称为“伙婚”,其实是一种小规模的群居生活。

当一个家族中的男性全部成年后,父母会他们寻找一个合适的妻子,挑个好日子,为家族的兄弟们举办一场“集体”婚礼。造成这一现象的原因其实并不复杂,四川省境内的大凉山地区全国最贫困的地区之一,由于地理位置的原因,该地区仅有一条蜿蜒的土路通向外界,加上生活环境非常恶劣以及男女比例严重失衡,“伙婚”才会成为当地的无奈之举。

四川省境内的大凉山地区全国最贫困的地区之一

对当地人来说,这种习俗可以缓解人口和资源分配的问题,是家族发展“最合理”的方法。与此同时,在纳西族人的家庭构成里,妻子拥有较高的家庭地位,丈夫中除了年长的“正室”以外,其余的则几乎没有话语权,比较类似于我国古代曾出现过的母系氏族社会。

无独有偶,在西藏境内同样也有实行一妻多夫制的村落,在雅鲁藏布江峡谷谷底,有鲜为人知的隐世村落叫边塞村,同样也是因为地理位置的原因与外界的交通不顺畅,在拥有绚丽的自然风光的同时,也沿袭了一妻多夫的婚姻制度,在藏区的村落实行这种制度的原因不是地区贫困,而是避免分家,保护家族财产的完整。

在雅鲁藏布江峡谷谷底,有鲜为人知的隐世村落叫边塞村,交通闭塞

藏有俗语“一家分开,乞丐一堆”,在藏族人理解中一个人家族的几个孩子分别成家会出现分家的情况,从根本上削弱了家族的实力,导致劳动力缺乏,动摇家族的财产。归根结底,由于该区域地处高原,耕地面积匮乏,所以人们才会想尽办法去维持本就不富裕的耕地面积。

通过上面的两个案例,我们知道在现代社会中,确实存在极少数的“一妻多夫”制,但是综合各方面分析,我们也了解到实行该婚姻制度的地区面临着的发展问题,主要还是因为地理上的隔绝导致人文交流不畅和经济发展的困难。但是当我们认为存在一妻多夫的现象极为偶然时,著名教授黄有光在2020年中发表了一个观点:鉴于中国目前男多女少的现状,需要考虑在部分地区试行一妻多夫制度,以缓解大量男性“无妻可娶”的现象。此言一出,迅速发酵,在各大网站引发网友的热烈讨论,有支持也有反对,更有大量声音质疑黄教授提出此观点的用意,认为其哗众取宠。我们不妨跳出这个观点,首先来看一看为什么当前的男女比例如此失调。

著名教授黄有光

男女比例失调的这一现象在我国各个地区的确比较严重,在改革开放前,我国人口的主要构成是农民,其次是工人,这就代表谁家的壮年男性多,谁家就有充足的劳动力,生活条件就有提升的可能,在这样的社会背景下,加上中国“传宗接代”的传统思想,就导致了大多数家庭想要男孩,部分地区“重男轻女”的极端现象出现。

在改革开放前,我国人口的主要构成是农民,其次是工人

随着上个世纪计划生育政策的实施,每个家仅一两个孩子,人口增长减缓同时教育成本不断攀升。现如今,疫情的不稳定、婚姻成本的提高和各地经济发展不均衡,使部分男性没有经济实力结婚,加上越来越高的离婚率,这些情况的综合作用下,近些年人口老龄化引发的问题在我国越来越突出,而出生率屡创新低,再这样的环境中,短时间内是无法解决上世纪留下来的男女比例失调的问题。

男女比例失调严重

这样的现象就直接导致在近两年来婚恋市场中,女性的话语权越来越强,可以向上选择,而男性则不同,随着女性的自主性越来越强,不愿意将就,使男性没有对应的选择权,再加上女性本就少,所以能选择的余地就更所剩无几了。

那么一妻多夫的是否试行的可能呢?

先说结论,不可能!诚然,男多女少的人口类型对于社会发展确实是不健康的,久而久之会破坏社会的和谐,但这不是最严重的问题。事实上,不论实行一夫多妻还是一妻多夫的婚姻制度,那么现有的婚姻体系和社会对婚姻的价值观将会被全面摧毁,同时基于现有婚姻制度建立起来的家庭将会面对诸如亲子关系确认、抚养权、财产权和继承权在内的一系列问题,最终整个社会的根基。

放眼全世界,没有任何国家实行一妻多夫的婚姻制度,即便是有这种现象,也是落后并且原始的丛林部落。在当下,随着女性参与社会生产活动的增加,文化教育素质越来越高,人类社会也不是仅凭借蛮力就能取得生产资料了,脑力劳动在社会生产所占的比例提高,以此来看男女之间是无明显差异的,再这样的大环境下,一夫一妻的婚姻制度,已经成为了普遍的世界观。

最幸福的婚姻模样,二人三餐四季

这样的制度让家庭的责权归属更加明确,家庭的责任也能更好地督促男性奋斗,而女性也不再是男性的附庸资产,婚恋自由下,其也可以选择合适的男性组成家庭,如此发展男性也可以通过自身的努力,找到适合自己的女性结婚,女性也能在这样的婚姻中获得幸福感,这对双方来说是一个非常好的良性循环。

所以一夫一妻制的制度,是社会发展与进步的成果,同样是男女平等的主要框架,更是人类文明延续的重要基石,但当前却有一些声音提出试行所谓一妻多夫制,这种观念近乎是开历史的倒车,不但无法解决人口性别失调、结婚率生育率降低的问题,反而还会引发整个世界秩序的混乱,断不可取。

所以一夫一妻制的制度,是社会发展与进步的成果,同样是男女平等的主要框架,更是人类文明延续的重要基石

其实从最近几年来我国陆续出台的政策中,能明显看出此类问题已经引发了广泛的关注,并从法律层面进行了规范,例如离婚冷静期的出台,为的就是降低冲动离婚的概率,对于离婚的条件,自2021年后就变得很苛刻,离婚就不是想离就离了,那么除了上面几个政策干预以外,我们相信我国也会陆续出台政策来是婚姻的生态变得越来越好。

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