名校教授杨雨：很想成为李清照一样的人

自开播以来，《百家讲坛》鼓励思想个性，强调雅俗共赏，栏目选材涉及文化、历史、经济、军事等各个方面，选择的都是观众最感兴趣、最前沿、最吸引人的选题。因此也捧红了不少文化界的学者教授。

其中有三位女性由于这个节目而受到了广泛追捧，成为广大观众津津乐道的“学术超女”。这三名女学者便是于丹、蒙曼和杨雨。

三名女学者中，湖南中南大学文学与新闻传播学院教授杨雨是最有争议的一位。这位主攻唐宋词研究及批评的女学者，由于在《百家讲坛》上千古第一女词人李清照解读为一个风流、好赌、好色、嗜酒的女性，而受到广泛质疑。

有观众说，杨雨完全是为了吸引观众的眼球，而大炒李清照的“绯闻”，目的就是想靠这些出名。但也有观众说，杨雨是李清照的知音，是千百年来一个能真正走进李清照内心，读懂李清照的女性。

杨雨

知性美女杨雨

和李清照一样，杨雨也是一位知性美女。当她第一次出现在《百家讲坛》上时，便以一头乌黑亮丽的秀发，以及南方女性那种温润如玉的气质，宛如李清照重生一般，迅速征服了广大观众。

而她在节目中展现出来的学识，更是让人为之倾倒。1974年，杨雨出生在长沙一个普通的农村家庭。她的母亲是一位下放农村的知青，落实政策回城后，报名参加了中文专业的大学自学考试。

为了考上大学，母亲没日没夜地背诵古诗词，还把诗词抄在纸条上，贴满了整个墙壁。在母亲的影响下，年幼的杨雨也跟着母亲一起背诵。3年过去了，杨雨的腹中，已装下了上千首古诗词。

进入中学后，杨雨在文学上的天赋渐渐展露出来。她喜欢读书，特别是读古诗词，读书对她来说，就像是与古人交流，让她享受着倾诉与聆听的快乐。

考上华东师范大学后，杨雨依旧没有放弃对文学的热爱。四年中，她一直沉浸在古诗词的风花雪月里。读得越多，杨雨越是沉浸在古诗词构筑的优美意境中不能自拔。

后来，杨雨又在华东师范大学读完了中文系博士。毕业后，她来到家乡湖南，进入位于长沙的985高校——中南大学文学与新闻传播学院当了一名老师。

对此，她的解释是：“中华文化的深厚，不是短时间就能完全了解的，我要用一生去研究欣赏。”这一年，她27岁。

凭借扎实的古典文学知识，在比她小不了几位的学生面前，她教授起来显得那么的游刃有余。她一改传统教学的枯燥方式，在大学里开辟了第一个“古代诗歌吟唱团”，让学生更深刻地体会古诗的韵味。

为了让学生积极参加，她放下老师的架子，自己掏钱请学生喝酒。酒至微醺时，便与学生以“飞花令”的方式唱诗。唱到兴起，她还离座而起，配着古诗翩翩起舞。

与众不同的杨雨，很快成了中南大学最受学生欢迎的中文系老师。她的名气也渐渐冲出了长沙，成了一名小小的“名人”。

另类解读李清照

2011年，杨雨接到《百家讲坛》的邀请，邀请她去讲解中国古典文学。杨雨知道《百家讲坛》拥有一大批爱好文学的粉丝，比起她在课堂传播古典文学，效果不知道提升了多少倍。她欣然接受了这份邀请。

李清照是杨雨最喜爱的词人，没有之一。所以杨雨毫不犹豫地选择向广大观众讲述这位奇女子。

她的《酒色财气李清照》，用与众不同的视角把这位古代才女从历史深处带到了观众面前，让观众们了解到李清照除了才华横溢之外，原来还是这样一个充满烟火味的豪迈女子！

杨雨从没想过自己会火。但是在她讲《酒色财气李清照》后，讲座视频的点击率很快超过了百万，她也赢得了"最美女教师"的称号。

观众们纷纷表示，从来没有听过这样的一个李清照，是杨雨给了李清照灵魂，把她从一个冷冰冰、凄凄惨惨的古代才女，还原成了一个敢爱敢恨、恃才放荡、有血有肉的女人。

杨雨口中的李清照，颠覆了人们对李清照的传统印象。人们这才知道，李清照不但漂亮又有才，也有很多"劣行"，是一个“好赌、好酒、好色的女性”。

在杨雨的讲述中，李清照就是个“赌神”。她写过一篇《打马图序》，详细地介绍了各种赌博方法。在实践中，李清照又是个常胜将军。

李清照甚至对那些逢赌必输的人感到大惑不解：为什么你们总是一赌就输？赌博其实没什么窍门，“博者无他，争先术耳，故专者能之”，只要你们专心致志地赌，就能立于不败之地。

那李清照最擅长的赌博形式，是“打马”，也就是类似于今天的麻将。李清照爱赌到了什么程度？北宋灭亡以后，李清照在逃难途中，还念念不忘赌博。只要脱离了危险，她要做的第一件事，就是赶紧赌一把！

李清照

在逃难途中，李清照怕别人不知道自己好赌，还写下了一篇《打马图序》。

在这篇文章中，李清照得意洋洋地说，她在逃难途中发明了一种新的赌博游戏，名叫“命辞打马”，她相信将来一定有很多人爱上这个游戏，但一定没有人能胜过自己。看，这就是李清照这个“赌圣”的自信！

很多人读过李清照写的《如梦令》，对里面那句“沉醉不知归路”都不陌生。从这首小令中，大家都知道李清照喜欢喝酒，但很少有人知道，李清照喝起酒来不是从来不醉，而是一喝必醉！

今天，李清照留下来的词有 58首，其中提到喝酒的就有 26 首。李清照不但好酒，而且还好喝烈酒。她的作品中出现过一个词，名叫"扶头酒"。

这个“扶头酒”并不是一种酒的名字，而是指酒性很烈的酒。李清照爱喝这种烈酒，喝得常常不省人事，"浓睡不消残酒"，睡了一晚，头天喝的酒还没醒。

李清照喝酒还有一个特点，喜欢边喝酒边赏花。什么“不如随分尊前醉，莫负东篱菊蕊黄”，什么“年年雪里，常插梅花醉”，还有什么“金尊倒，拼了尽烛，不管黄昏”，反正只要有花开，就得喝酒。

要知道一年四季都有花开的，所以对李清照来说，一年四季都有理由整两杯。

杨雨说李清照好酒好赌，大家都可以理解；可她说李清照好色，许多人都不相信，这么一个伟大的女词人，怎么可能好色？

最多也就是看到男人后，“和羞走，倚门回首，却把青梅嗅”而已，这是一个少女的羞涩，怎么能和好色扯上关系？

杨雨却给了不一样的解读。对于这首李清照嫁人前写的词，表面上看是一位少女看到陌生的年轻男人后，害羞得掉头就走；但又对这个英俊的少年产生了兴趣，装作嗅青梅的味道，乘机偷偷回望一下这个少年。

实际上这种回头偷看少年的举动，是一个怀春的少女的正常表现。哪个少女不怀春？那些大家闺秀的淑女模样，大多都是装出来的，哪个少女的天性中，不是充满了对爱情的渴望？

当然，这种少女怀春还谈不上“好色”。可杨雨又拿李清照另外一首词来举例，证明李清照是个“色女”。

“晚来一阵风兼雨，洗尽炎光。理罢笙簧，却对菱花淡淡妆。绛绡缕薄冰肌莹，雪腻酥香。笑语檀郎：今夜纱厨枕蕈凉。”

李清照的这首《丑奴儿》，写于她结婚以后。这首词的意思是：晚上的一场风雨，冲散了白天的炎热，迎来了夏天里一个难得的凉爽夜晚。我当着丈夫的面弹起琴向他求爱，但是丈夫却没有领会我的意思。

于是我又对着菱花镜子描眉点唇，轻声地对他说：今天晚上的竹席可真凉啊（我要你抱抱我）......

在封建卫道士们看来，李清照的这首词是一首不折不扣的“艳词”，所以当时就有人炮轰李清照：“这种不知羞耻的话居然也写出来，从古至今的大家闺秀，就没见过这样大胆放肆的！”

杨雨的争议

杨雨对李清照的解读，颠覆了千百年来人们心中李清照的形象，引起了极大的争议。

她的《解秘李清照》视频短短几天内点击量超过150万次，许多网友对杨雨的解读评头论足，有人认为杨雨是为了出名，故意将一代女词人妖魔化，哗众取宠，夺人眼球；

也有人认为杨雨对李清照的研究还没有到家，曲解了李清照这一历史人物。

面对这些质疑，杨雨却显得十分淡然。

她说自己欣赏李清照，不仅是因为李清照的才华，而且对李清照的率性也十分敬佩。杨雨还说自己很想成为一个像李清照那样的女子，谁说女人就不能“好酒、好赌，好色”了呢？

李清照和丈夫赵明诚之间，有过一段甜蜜的爱情。赵明诚死后，李清照并没有为丈夫守寡，而是大胆地追逐自己的幸福，开始了自己下一个恋爱的经历。

虽然她遇人不淑，后来遇上了一个渣男，但她这种勇敢地追求自己的幸福的胆气，值得今天的女性学习。

杨雨说，面对当时的人的指责，李清照并没有退缩，她这种勇敢追求自己幸福的做法，即使在今天也不是每个女性都能做到的。所以她也想像李清照一样，做一个“好酒、好赌，好色”的真女子。

北京师范大学康震教授是研究李清照的专家，他对杨雨这种对李清照的颠覆性解读，持有不同意见。

康震

康震说李清照并非喜欢赌博，更不是什么"赌徒"。因为在宋代，"打马"完全是文人雅士在闲暇之余的一种娱乐方式，其目的并不是为了赢钱。

至于说李清照是"酒鬼"，那就更牵强了。宋代文人士大夫，几乎就没有不喜欢喝酒的。在当时，喝酒从某种意义上来说是一种文化的象征，是文人咏物抒情的一种方式，与"酗酒"完全不同。

宋朝文人的作品中，几乎每个人都有关于饮酒的内容，为什么单单只挑出李清照这个女词人词中的一些关于喝酒的内容，就断定她是“酒鬼”，就当成她“酗酒”的把柄呢？这显然不公平。

对于争议最大的李清照"好色"问题，康震不同意杨雨的结论。的确，李清照的作品中有不少描写女子美貌、妩媚的言辞，但这只是对女性美的一种描述，不能据此就判定李清照"好色"。

李清照是我国古代杰出的女词人，也是一位爱国女词人，这是公认的。所以评价一个历史人物，应该尽量把她放在她所处的历史时代中进行客观地评价，而不能和现代女性进行对比，更不能说她的“大胆”超越了现代女性。

康震认为，就算是李清照在丈夫面前，用“词”这种文学形式进行了委婉的“挑逗”，也不能说她就是“好色”。

因为李清照的词作中，并没有任何淫词荡语，充其量只有一点夫妻间的隐秘私语，能么能被冠上“荒淫放肆”的帽子，成为其“好色”、“风流”的证据呢？

和李清照一样率性不羁的杨雨

杨雨说自己很像李清照，因为她的身上，也有着和李清照一样的不羁和率性。

杨雨也喜欢在闲暇时和几个谈得来的朋友聚在一起小酌几杯，一边饮酒一边讨论中国古典文化。

但她从不因酒乱性，也从不会无度地酗酒。至于赌博，杨雨虽然不会，但她也曾在命运面前“赌”过一把。

大学本科期间，她学的是法语专业，但在研究生时，她放弃了自己学了四年的法语，改学古典文学专业，将研究古典文学作为自己一生的职业，她自己也坦言，这其中就有“赌”的成分。

至于“好色”，在杨雨的眼中，“好色”并不是男人的专利，新时代女性有“好色”的权利，只要不是违反法律去做一些见不得人的事，女性完全有理由，也有能力去追求自己喜欢的男人，追逐自己的幸福。

正如她自己说的：“人活着可以自己决定的事本就不多，如果选择伴侣上也不能自己做主，那真的是辜负自己的生命了。”

“活出自我，活出价值。”是杨雨和李清照这两个相隔上千年的女性不约而同的人生态度，所以杨雨才如此推崇李清照，视她为知音，视她为偶像。

可惜的是，理解杨雨的人并不多。像康震这样的高级文化学者，都难以理解杨雨的真正用意，一般人更是容易将杨雨视作一个“恶搞中国古典文化”的投机文人。

杨雨成名后，广东一位姓李的副教授便撰文说杨雨的解读李清照是奇谈怪论 , 是“发疯 、发狂了, 发疯 、发狂得竟然在世人的思想天地里投下了软威力很强的炸弹”，还说这种现象跟当前国家对文化领域放任自流不无关系。

这位李副教授在文章中说：

“中南大学教授杨雨尽管在研究宋朝文学家李清照上有学术自由, 并同时拥有因为年代久远而难于考证赋予的思想空间， 但这种想象空间不是完全没有限制的，除了要符合主流意识形态的要求外， 那就是要符合满足受众对真、善美的诉求。

长期以来李清照清丽纯洁的形象已根植于我国的文化传统中, 这种形象也是民众普遍认可的的对美的诉求；杨教授把李清照颠覆成好酒、好赌 、好色的形象，是不能让人接受的 。”

面对这些反对的声音，杨雨并没有为自己进行辩解，而是选择了沉默。在她看来，电视的受众和她课堂上的受众不同，只有讲得通俗易懂、深人浅出，才能让受众接受，所以她在讲解李清照时，会有意模仿易中天的风格。

易中天的《品三国》为了便于青年观众的接受，采用了“帅哥”、“CEO”、“经理”等词来指代周瑜、诸葛亮等人，使观众能更加迅速方便地接受。

易中天

她只是模仿易先生的风格，用一些现代词汇去形容李清照，至于李清照到底是个什么样的女性，她也欢迎观众们和她一起探讨。

在节目中，杨雨说李格非是“出镜率”挺高的名人。

说李清照之母王氏下嫁给李格非是选中了一个低价绩优股等等，都是想用现代的一些语言，引起观众的注意，竭力拉近与观众距离，使观众们更容易理解高雅的古典文化。

现代社会，女性的价值正越来越被重视，再也不会有人因为一个女人“好酒，好色”而对她一票否决。这是时代的进步，也是杨雨敢于在大庭广众面前流露自己心声的底气。

杨雨最喜欢一句话：诗不是胭脂，却会使女人心颜常驻；诗不是羽毛，却会使女人展翅飞翔；诗不是万能的，却会使女人千变万化。诗带来的不仅仅是快乐和享受，更是内心的丰盈和充实。“若有诗书藏于心，岁月从不败美人！”