​十九位被毛泽东点评过的帝王

十九位被毛泽东点评过的帝王

1949年以后，毛泽东在各种场合对古代的帝王多有评论。我查阅了有关资料，毛泽东先后对十九个帝王有明确的评论。下面我逐一将被点评的每一个帝王概况、历史上对他们的评价，以及毛泽东对他们评价介绍给大家。

一、帝辛

帝辛，商朝末代君主，商谥帝辛，周武王称他为“纣王”，夏商周断代工程认为他在前1075年-前1046年在位。

帝辛继位以后，重视农耕，百姓生活安定，国力强盛。他持续对东夷用兵，打退了东夷向中原腹地的扩张，把商朝控制范围扩大到江淮一带。特别是讨伐徐夷取得的胜利，把商的国土扩大到东南沿海一带。

帝辛

但是，帝辛在位的后期，花费巨资修建鹿台，造酒池，宠妲己，悬肉为林，穷奢极欲。他变得刚愎自用，听不进不同意见。杀比干，囚箕子;使用炮烙等酷刑镇压民民众，失去人心。另外，年年征战，国力消耗巨大，反而累及自身，《左传》称：“纣克东夷而陨其身”。

前1046年，周武王在历史性的牧野之战中击败商军，帝辛登上鹿台自焚殉国。《史记·卷三·殷本纪第三》记载"甲子日，纣兵败。纣走入(朝歌)，登鹿台，衣其宝玉衣，赴火而死。"商朝从此灭亡。

“纣王”，是周人侮辱、蔑视性的称呼。按《说文解字》援引谥法的解释：“残忍捐义曰纣”。用现在的话来说，“纣”就是无恶不作的坏蛋。

历史上的评价：

周武王姬发：“今殷王纣乃用其妇人之言，自绝于天，毁坏其三正，离逷其王父母弟，乃断弃其先祖之乐，乃为淫声，用变乱正声，怡说妇人。”《史记·卷四·周本纪第四》。

《尚书·周书·牧誓第四》:“今商王受无道，暴殄天物，害虐烝民，为天下逋逃主，萃渊薮。”

司马迁：“帝纣资辨捷疾，闻见甚敏;材力过人，手格猛兽;知足以距谏，言足以饰非;矜人臣以能，高天下以声，以为皆出己之下。好酒淫乐，嬖於妇人。”《史记·卷三·殷本纪第三》。

毛泽东的评价：

其实纣王是个很有本事、能文能武的人。他经营东南，把东夷和中原的统一巩固起来，在历史上是有功的。纣王伐徐州之夷，打了胜仗，但损失很大，俘虏太多，消化不了，周武王乘虚进攻，大批俘虏倒戈，结果商朝亡了国。”“商纣王是很有本领的人，周武王把他说得很坏。他的俘虏政策做得不大好，所以以后失败了。　

二、秦始皇

秦始皇嬴政(前259年-前210年)，是战国末期秦国君主。他十三岁即位，三十九岁时统一六国建立秦朝，五十岁出巡时驾崩，在位三十七年。

秦始皇是中国历史上一位雄才大略的人物。他一生并天下、称皇帝、废分封、置郡县、征百越、逐匈奴、修长城、通沟渠、销兵器、迁富豪、车同轨、书同文、钱同币、币同形、度同尺、权同衡、行同伦、一法度、以法治国、焚书坑儒。对于大一统的中国、对于中国皇权政制的创建起到了关键作用，对后世的中国和世界产生了深远影响。赞美他的人认为他是千古一帝，批判他的人者则称他为专制独裁的一代暴君。

秦始皇

历史上的评价：

战国军事家尉缭：“秦王为人，蜂准，长目，挚鸟膺，豺声，少恩而虎狼心，居约易出人下，得志亦轻食人。我布衣，然见我常身自下我。诚使秦王得志于天下，天下皆为虏矣。不可与久游。”《史记秦始皇本纪》

司马迁在《史记》中说到：秦王怀贪鄙之心，行自奋之智，不信功臣，不亲士民，废王道，立私权，禁文书而酷刑法，先诈力而后仁义，以暴虐为天下始。夫并兼者高诈力，安定者贵顺权，此言取与守不同术也。

唐太宗李世民：近代平一天下，拓定边方者，惟秦皇、汉武。始皇暴虐，至子而亡。汉武骄奢，国祚几绝。

明代大思想家李贽在《藏书》中评价秦始皇：始皇帝，自是千古一帝也。

毛泽东的评价：

毛泽东对第一个把中国统一起来的秦始皇，有较多的言论，归纳起来有下面几条：

1、秦始皇是个厚今薄古的专家。

2、一次，毛泽东对章士钊讲，你们讲共产党等于秦始皇，不对，超过一百倍。

3、孔孟是唯心主义，荀子是唯物主义，是儒家的“左派”。孔子代表奴隶主、贵族。荀子代表地主阶级。又说，在中国历史上，真正做了点事的是秦始皇，孔子只说空话。

4、我们应该讲句公道话。秦始皇比孔子伟大的多，可是被人骂了几千年。

5、劝君少骂秦始皇，焚坑事业要商量。祖龙魂死秦犹在，孔学名高实秕糠。百代都行秦政法，《十批》不是好文章。熟读唐人《封建论》，莫从子厚返文王。历代政治家有成就的，在封建社会前期的，都是法家。这些人主张法治，犯了法就杀头，主张厚今薄古。儒家满口仁义道德，一肚子男盗女娼，都是主张厚古薄今的。

6、秦始皇是中国封建社会的第一个有名的皇帝，我也是秦始皇，林彪骂我是秦始皇，中国历来分两派，一派讲秦始皇好，一派讲秦始皇坏。我赞成秦始皇，不赞成孔夫子。　

三、西楚霸王项羽

项羽(前232年-前202年)，秦朝的末年在吴县起兵，在前207年的钜鹿之战中统率楚军大破秦军，秦亡后封自己为“西楚霸王”。楚汉争霸的时候于垓下之战被刘邦打败，最后被围到乌江江边，自刎而死。项羽可以说是中国历史上最以猛勇闻名的军事家，霸王一词在历史上是属于项羽专用的。

历史上的评价：

司马迁：“自矜功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年卒亡其国，身死东城，尚不觉寤而不自责，过矣。乃引‘天亡我，非用兵之罪也’，岂不谬哉!”《史记项羽本纪第七》

郦食其：“项王有倍约之名，杀义帝之负;於人之功无所记，於人之罪无所忘;战胜而不得其赏，拔城而不得其封;非项氏莫得用事;为人刻印，刓而不能授;攻城得赂，积而不能赏：天下畔之，贤才怨之，而莫为之用。故天下之士归於汉王，可坐而策也。”《史记郦生陆贾列传第三十七》。

刘邦：“项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也!”《史记高祖本纪第八》。

韩信：“请言项王之为人也。项王喑恶叱咤，千人皆废;然不能任属贤将，此特匹夫之勇耳。项王见人恭敬慈爱，言语呕呕，人有疾病，涕泣分食饮;至使人有功，当封爵者，印刓敝，忍不能予，此所谓妇人之仁也。”《史记淮阴侯列传第三十二》。

李清照：“至今思项羽，不肯过江东。”

毛泽东的评价：

1、“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。”

2、在1964年的一次谈话中，毛泽东进一步指出项羽战败的三个错误：鸿门宴不听范增的话，放走刘邦;机械遵守鸿沟协定;以及建都徐州(当时叫彭城)。那么，项羽为什么不能纳谏和用人呢?这便和他主观上的弱点有关。