​男女之情人之本性 古代为什么对此十分反对

男女之情人之本性 古代为什么对此十分反对

对古代书生很感兴趣的小伙伴们，趣历史小编带来详细的文章供大家参考。古代书生，在考取功名时，为什么要远离“女色”?

中华文化流传了几千年，其中的智慧精华，令后人敬佩赞叹。我们都了解，在传统文化中，古人始终把道德与伦理放在做人的首要位置上。像我们熟知的“百善孝为先”就是在讲伦理道德。

可是你了解吗?在“百善孝为先”后面还跟着一句更为重要的话，叫做“万恶淫为首”。有人就疑惑了，孝乃是人之本性，是善的根本，我们应该受持遵守，可男女之情也是人之本性，为什么古人却十分反对呢?这其中原因，令人深思。

对于天地可鉴，父母亲人朋友都有见证的婚礼，古人是十分赞成的，因为这适合天地阴阳之道，是人类延续文明以及血脉的根本。但是对于明媒正娶，婚姻以外的不正当关系以及行为，却是圣人智者、乃至人类集体文化反对的，这种不正当关系是非常耗损人的福 德福 报的。

为什么说“万恶淫为首”?因为一念邪心，便会令人升起妄想贪婪心，升起计谋巧取豪夺心;见他人有而自己未有，就会升起嫉妒偷取心;得不到，就会升起嗔恨伤害毁害心;嗔恨心一起就会升起杀-心。仅仅因为这当下的一丝邪念，便催发出万般恶行。所以古人对此才战战兢兢，向世人忠告道“色字头上一把刀”啊!

冒嵩少

贪将折桂广寒宫，那信三千色是空。

看破世间迷眼相，榜花一到满城红。

在《冒宪副纪事》中记载了这样一件事迹(真实史记记录)。如皋的冒嵩少书生，在看《太上 感应篇》时，看到“见他色美”心中感慨万千，认为书中所写劝阻内容太过真实可贵，于是在下面注释了自己对戒除女-色的感慨感悟。

而在当时与他一起阅读，并在旁边助写的还有一位书生，这位书生名叫罗宪宾。后来罗宪宾与冒嵩少分别回到了南昌。

在崇祯戊辰年正月的科举考试前，罗书生夜梦一仙古飘飘的老者，旁边站着两位年轻侍从。这位老者手里面拿着一本书轻轻念诵着里面的内容给身边侍从们说。